{"id":23576,"date":"2020-08-01T17:51:51","date_gmt":"2020-08-01T17:51:51","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=23576"},"modified":"2023-07-21T16:27:15","modified_gmt":"2023-07-21T21:27:15","slug":"querida-diana-historia-de-una-feminista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/querida-diana-historia-de-una-feminista\/","title":{"rendered":"Querida Diana (historia de una feminista)"},"content":{"rendered":"\n

Por: Claudia Almaguer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SemM\u00e9xico. 01 de agosto 2020.- El obituario de la Dra. Diana Rusell publicado el pasado 28 de julio marca una p\u00e9rdida grave para el feminismo, pero esta no es una columna para hablar sobre su muerte.<\/p>\n\n\n\n

Digamos en su lugar que Diana naci\u00f3 en Cape Town, Sudrafica en 1938, a los 19 a\u00f1os viaj\u00f3 a Inglaterra para completar sus estudios en ciencias sociales, luego hizo una maestr\u00eda en donde fue premiada como la mejor estudiante y para 1963 se traslad\u00f3 a Boston en los Estados Unidos para realizar un doctorado en Harvard. Como es ineludible para las feministas de su \u00e9poca, Diana particip\u00f3 en movimientos pol\u00edticos de protesta como el que en ese momento se gestaba contra el apartheid en su pa\u00eds de origen por lo que padeci\u00f3 la experiencia de ser arrestada en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Al cabo de un tiempo el inter\u00e9s de sus investigaciones se enfocar\u00eda principalmente en las m\u00faltiples violencias vividas por las mujeres, por entonces absolutamente invisibilizadas. Diana trabajo en ello, escribi\u00f3 sobre la violaci\u00f3n en el matrimonio, la explotaci\u00f3n sexual, el hostigamiento sexual, el abuso infantil, adem\u00e1s evidenci\u00f3 la relaci\u00f3n que hab\u00eda entre la pornograf\u00eda y el alza en los cr\u00edmenes de violencia sexual. <\/strong>Aunque seguramente el logro que m\u00e1s ha rendido frutos es su constructo te\u00f3rico sobre el femicidio<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Aun cuando oficialmente se reconoce como autora del t\u00e9rmino, ya se hab\u00eda usado en alguna ocasi\u00f3n all\u00e1 por 1801 y posteriormente ella misma atribuy\u00f3 su siguiente menci\u00f3n a la escritora Carla Orlock quien en 1974 diera nombre a lo que despu\u00e9s desarrollar\u00eda Russell.<\/p>\n\n\n\n

De ese tiempo surge el primer discurso que ella misma expuso acerca de este tipo de muertes violentas, en 1976 se llev\u00f3 a cabo el Tribunal Internacional de Cr\u00edmenes en contra de las Mujeres en Bruselas, B\u00e9lgica que reuni\u00f3 a m\u00e1s de 2000 mujeres provenientes de 40 pa\u00edses del 4 al 8 de marzo de ese a\u00f1o con Simone de Beauvoir participando. La intenci\u00f3n principal era denunciar la situaci\u00f3n de extrema violencia que padec\u00edan las mujeres en todo el mundo vincul\u00e1ndolo a la condici\u00f3n subordinada del g\u00e9nero y a la indiferencia de los gobiernos.<\/p>\n\n\n\n

Diana hizo una denuncia fundamental acerca de que muchos de estos homicidios constitu\u00edan una pol\u00edtica sexual de asesinato<\/strong> que no era nuevo, sino que se encontraba presente desde la quema de brujas del pasado hasta el infanticidio de las ni\u00f1as en muchas sociedades del mundo, actos que no hab\u00edan tenido un nombre hasta ese d\u00eda: eran femicidios<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En ese discurso expuso la estad\u00edstica criminal de Estados Unidos sobre los homicidios ocurridos en los hogares en donde las v\u00edctimas eran las esposas y hab\u00eda en un 85% de los casos un antecedente previo de violencia dom\u00e9stica reportado a la polic\u00eda y en el 50%, cinco o m\u00e1s, lo que confirmaba una relaci\u00f3n entre los asesinatos de las mujeres por parte de sus esposos o parejas como el \u00faltimo evento de una violencia familiar constante.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed tambi\u00e9n se enlaz\u00f3 al femicidio con la violencia sexual pues Russell se\u00f1al\u00f3 que una de cada diez mujeres eran asesinadas durante un acto de violaci\u00f3n u otro tipo de abuso de car\u00e1cter sexual a manos de su agresor, as\u00ed mismo nombr\u00f3 casos de femicidio que fueron sustra\u00eddos de los peri\u00f3dicos de la ciudad de San Francisco con las mismas caracter\u00edsticas de lo que actualmente define a las razones de g\u00e9nero y da cuenta de medios crueles para causar la muerte as\u00ed como del desprecio y la exhibici\u00f3n p\u00fablica de los cuerpos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Posteriormente public\u00f3 junto con Jill Radford su obra \u201cThe Politics of Woman Killings<\/em>\u201d una antolog\u00eda de las representaciones de violencia contra las mujeres en distintos pa\u00edses logrando encontrar patrones comunes de misoginia y permisividad social e institucional <\/strong>adem\u00e1s de una marcada tendencia hac\u00eda culpar a las v\u00edctimas de su propia muerte<\/strong> a manos de otros.<\/p>\n\n\n\n

Para entonces la definici\u00f3n de femicide<\/em> consist\u00eda en el asesinato mis\u00f3gino de las mujeres a manos de hombres y evolucion\u00f3 hasta describirse como el asesinato <\/strong>de mujeres realizado por hombres, por ser mujeres <\/strong>lo que sirvi\u00f3 para describir manifestaciones de violencia focalizadas como el asesinato de mujeres negras por hombres blancos (femicidio racial), el de lesbianas por hombres heterosexuales (femicidio por homofobia o lesbicidio), el de las esposas a manos de sus maridos (femicidio marital), el cometido por parte de extra\u00f1os, el femicidio serial, o la transmisi\u00f3n intencional del virus del VIH por violadores a sus v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, vinculado con otras formas de violencia, se afirm\u00f3 que agresiones como la violaci\u00f3n, el acoso sexual, la pornograf\u00eda y el abuso f\u00edsico en contra de mujeres y ni\u00f1as al encontrarse conectadas entre s\u00ed, anulan la creencia de ser s\u00f3lo cr\u00edmenes aislados sino que constituyen un continuum de violencia que busca da\u00f1ar y degradar a las mujeres, as\u00ed como el control que puedan ejercer sobre su propio cuerpo<\/strong> pero que a su vez traen una intenci\u00f3n impl\u00edcita: La preservaci\u00f3n del poder y el sometimiento de todas.<\/p>\n\n\n\n

Cabe decir, las investigaciones Diana Russell han sido indispensables para quienes nos dedicamos al an\u00e1lisis de feminicidio pero esa es apenas una parte de su legado.<\/p>\n\n\n\n

La otra abarca la experiencia de estar cada d\u00eda luchando contra las injusticias, yendo a la contra del discurso m\u00e1s llevadero, es decir, la historia de una mujer feminista que como otras de su generaci\u00f3n ni fueron bienvenidas ni su experiencia se trat\u00f3 de un camino de rosas, tendr\u00edamos que reconocer esto al leer la carta que escribi\u00f3 para ella Phyllis Chesler y que describe las varias tribulaciones personales, las soledades que se vuelven parte inherente del ejercicio feminista cuando se opta por la libertad, qued\u00e1ndose de buena gana en la habitaci\u00f3n propia de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Por ello a Diana no s\u00f3lo le sobreviven los familiares cercanos, si ya en la publicaci\u00f3n de las actas de aquel Tribunal Internacional hay una prohibici\u00f3n de su reproducci\u00f3n y una dispensa que indica: \u201cLa \u00fanica excepci\u00f3n a estas reglas aplica a las feministas dedicadas a nuestra lucha contra la dominaci\u00f3n patriarcal en los Estados Unidos y m\u00e1s all\u00e1 que pueden copiar este material de forma gratuita en su b\u00fasqueda de objetivos feministas\u201d. Entonces tambi\u00e9n nosotras, o como indica su obituario:\u00a0Decenas de amigos, activistas y las miles de mujeres que deben su supervivencia a su trabajo.\u00a0<\/strong>A m\u00e1s ver.<\/p>\n\n\n\n

Twitter: @Almagzur<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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