{"id":22179,"date":"2020-06-22T16:43:14","date_gmt":"2020-06-22T16:43:14","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=22179"},"modified":"2023-07-21T16:24:52","modified_gmt":"2023-07-21T21:24:52","slug":"desobediencia-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/desobediencia-5\/","title":{"rendered":"Desobediencia"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"> Desgarramientos de vestiduras <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Olimpia Flores<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico, 22 de junio, 2020.- La arena de la\npol\u00edtica, es ahora un burlesque en el que sin parodia de por medio, los actores\nse desempe\u00f1an en el extremo grotesco de su papel. El sainete en torno al\nConsejo Nacional para Prevenir la Discriminaci\u00f3n (CONAPRED), exhibe ligereza en\nlas decisiones, inconsistencia para dirigir, falta de c\u00e1lculo y de perspicacia\npol\u00edtica, imprudencia. Las personalidades de la sociedad civil que llegan a\ncompartir responsabilidad de gobierno a trav\u00e9s de los organismos aut\u00f3nomos, en\ngeneral no tienen la habilidad para hab\u00e9rselas con la marrullera clase pol\u00edtica\nde oficio. L\u00f3gicas y modales distintos. M\u00f3nica Maccise se tendi\u00f3 una trampa y\nno tuvo reflejos; qu\u00e9 pena.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No puedo estar en contra del reclamo de Beatriz\nGuti\u00e9rrez M\u00fcller al c\u00e9lebre y cretino ocurrente, el novel hombre de medios el\nse\u00f1or Chumel Torres. Con los ni\u00f1os no, por m\u00e1s figuras p\u00fablicas que sean. No\ntendr\u00eda que ser una regla, sino un principio \u00e9tico.&nbsp; Pero a Beatriz Guti\u00e9rrez, en realidad no le\nsali\u00f3 bien, con su reacci\u00f3n termin\u00f3 por hacerle la campa\u00f1a de difusi\u00f3n que fue <em>trending topic<\/em>, al <em>bullying<\/em> hacia su hijo; tambi\u00e9n qu\u00e9 pena. Otra que no calcul\u00f3. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y el otro, que en el aire las improvisa, el gan\u00f3n\nque cach\u00f3 la bola y asest\u00f3 un contundente golpe a los cientos de organismos\naut\u00f3nomos, que ya dijo que revisar\u00e1 y eventualmente desaparecer\u00e1, nos pone de\nfrente a la disputa actual por el tipo de r\u00e9gimen que promueve la as\u00ed\nautodenominada Cuarta Transformaci\u00f3n y que adem\u00e1s tiene su \u00e1mbito de resonancia\nen las redes sociales. Hasta aqu\u00ed la an\u00e9cdota.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 se juega en las redes? \u00bfAh\u00ed est\u00e1 el debate? O,\ntal vez, ah\u00ed se oculta el debate, en esa mara\u00f1a de expresiones subidas de tono\nque generan consensos polarizados. Ser\u00eda interesante desmenuzar a qu\u00e9\nimperativo subjetivo corresponde la vehemencia, emoci\u00f3n y calidad del mensaje\ncon que cada quien se manifiesta. Hay tanto acuerdo en las redes, pero sospecho\nque es la apariencia de una artificial intersubjetividad que no encontrar\u00e1\ncauce.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para el soci\u00f3logo y fil\u00f3sofo austriaco, Alfred\nSch\u00fctz, la intersubjetividad, es el escenario en el que se desenvuelve toda\ninteracci\u00f3n. La intersubjetividad es as\u00ed siempre interacci\u00f3n, la relaci\u00f3n de\ndos sujetos distintos. La intersubjetividad es el proceso generador de\nconsensos en torno a los significados de la realidad social. \u00bfSe producen\nintersubjetividades en las redes?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay que huir de los manique\u00edsmos en boga:\ndem\u00f3cratas\/estatistas; liberales\/conservadores, y del rasgado de vestiduras en defensa\nya de la democracia virtuosa o ya del patriotismo, ese est\u00e9ril valor emocional\nque no debe imperar sobre las necesidades pragm\u00e1ticas urgentes de La Rep\u00fablica\ny su desplazamiento futuro. Lo que cabe es reconocer que el modelo democr\u00e1tico\nde gobernanza en torno a los derechos humanos, oculta la relaci\u00f3n perversa\nentre discurso democr\u00e1tico-participaci\u00f3n de la sociedad civil-responsabilidad\nde Estado, que no ponen en jaque a las reglas del mercado y sus instrumentos.&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El paradigma de los Derechos Humanos, no ten\u00eda por\nqu\u00e9 librarse de la enajenaci\u00f3n por el mercado que todo lo devora y lo\npervierte; las organizaciones que los impulsan y la pol\u00edtica p\u00fablica que se\nrespalda tras de su discurso, se ven arrastradas por las grandes inercias del\ncapital financiero que sobre<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">determinan al papel del Estado cuyas funciones se\nven disminuidas hasta quedar como el mero \u00e1rbitro de los intereses; y por lo\ntanto, la pol\u00edtica p\u00fablica en su conjunto sujeta al Estado que abjura de sus\nresponsabilidad sociales y de distribuci\u00f3n equilibrada del gasto. El Estado se\ndebe al cuidado de los indicadores macroecon\u00f3micos en el contexto mundial de la\ndivisi\u00f3n internacional del trabajo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es el curso de la din\u00e1mica del mercado, la que ha\ntomado de reh\u00e9n al paradigma, que es adem\u00e1s eje del discurso democr\u00e1tico\nliberal. Se hace necesario develar los subterfugios por donde el sistema se vale\nde \u00e9l para perpetuar el orden establecido con sus asimetr\u00edas; y que en el\ndiscurso de pronto la concepci\u00f3n de los derechos humanos del conservadurismo,\nsea la misma que manosea el discurso de g\u00e9nero al mismo tiempo que niegan los\nderechos libertarios fundamentales de las mujeres como es el de la Decisi\u00f3n, la\nasunci\u00f3n del Deseo propia y de la autonom\u00eda. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las tendencias de la globalizaci\u00f3n y la expansi\u00f3n\ndel arquetipo hegem\u00f3nico que determina los par\u00e1metros y los c\u00e1nones del estatus\nmedido por el progreso y el ideal de consumo, trastornan el sentido humanista\ndel paradigma, para someterlo a la competitividad de las leyes del mercado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mucho m\u00e1s sutilmente, el develamiento de c\u00f3mo es que\nel capitalismo de esta etapa, ha culminado su proyecto de enajenaci\u00f3n, al\npersuadirnos de que sus intereses representan nuestro Deseo y determinan\nnuestra vocaci\u00f3n y nos ha sometido a una carrera sin fin de superaci\u00f3n y\nrivalidad universal, creemos que por decisi\u00f3n propia. Adem\u00e1s, ahora,\nineludiblemente atados al v\u00ednculo virtual para existir. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pol\u00edtica p\u00fablica, no escapa esta l\u00f3gica\nomnipresente, porque el Estado se alinea con los principios, que a grandes\nrasgos, se traducen en el discurso de la democracia restringida, -representativa,\nelitista, dicen algunos,- aquella que \u2013he aqu\u00ed la enga\u00f1ifa- parte de la premisa\nde que somos iguales en el juego de las reglas, escondiendo justo ah\u00ed el\nv\u00ednculo perverso entre desigualdad, discurso democr\u00e1tico y mercado. &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;El sesgo\npenal que cautiva estructuralmente al sistema, obnubila la mirada que\nreivindica la condici\u00f3n humana, como superior a la condici\u00f3n productiva. Todas,\ntodos sospechosos y tratados como potenciales delincuentes. O en su caso como\nanormales, inestables, enfermos, improductivos sujetos a observaci\u00f3n. En la\narquitectura legal no priva el derecho llam\u00e9mosle propiciador, sino el\npunitivo. Prohibici\u00f3n y castigo como reacci\u00f3n instintiva y no racional. Quiero\nentender si en este contexto el CONAPRED se apresta a afrontar esta gran\ndicotom\u00eda del Estado entre Gobernanza-democracia participativa- y\ndiscriminaci\u00f3n como el lazo social de facto instituido y el prejuicio como el\nvalor relacional &nbsp;y con todos los\ndispositivos del poder al acecho. &nbsp;Y\nahora que el Estado polic\u00eda persigue a la gente por razones sanitarias.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El subterfugio se entra\u00f1a en el garlito de la\ngobernanza que va con el paulatino despojo de \u00e1mbitos de responsabilidad del\nEstado asumido por sociedad (sociedad civil, e intereses privados) y Estado. Esta\nes la buena intenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Si no ha\nexistido una cultura democr\u00e1tica previa, e influyen en la interacci\u00f3n pol\u00edtica\ny social las luchas regionales, tribales, religiosas; hoy, los procesos de\ncambio que ya enfrentamos como herencia de la pandemia, nos dibujan escenarios\nque ser\u00e1n m\u00e1s complejos.&nbsp; Por tanto, las\nnuevas realidades exigen nuevas reflexiones e innovaciones. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la\narena del conflicto y d\u00f3nde se dirime? \u00bfEst\u00e1 en el territorio, est\u00e1 en la ubicuidad\nvirtual? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para que el enfoque de la Gobernanza lograra la\npretensi\u00f3n de conciliaci\u00f3n de intereses, conjunci\u00f3n de prop\u00f3sitos y esfuerzos, tendr\u00eda\nque revisarse desde una perspectiva de la democracia participativa que supere\nlos vicios y simulaciones del sistema de democracia representativa, elitizado,\ny desfasado de las urgencias nacionales. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Estamos ante\nel hecho innegable del descentramiento del Estado\nfrente a lo p\u00fablico, y el paso a formas donde actores provenientes de la\nsociedad civil, que es diversa, porque no se limita a actores de la igualdad o\nel enfoque de derechos humanos, sino tambi\u00e9n al \u00e1mbito privado-mercantil y\nfinanciero que tienden sus tent\u00e1culos hacia la estructuraci\u00f3n de lo p\u00fablico. &nbsp;Identificar este descentramiento como la estrategia\npara suplir la ineficiencia del Estado, pone al desnudo las bambalinas del\ndebate en las que sigue estando el proyecto neoliberal, que pervierte a su\nfavor el discurso democratizador, a favor de los intereses particulares y en\ndebilitamiento real de la propia sociedad civil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00f3pez\nObrador pretende el regreso del Estado omnipresente. El indeseable cometido\nser\u00e1 imposible s\u00f3lo con una contraofensiva que reivindique una gobernanza en la\nque el Estado funja m\u00e1s como un articulador de acciones p\u00fablicas y procurador\nde los designios democr\u00e1ticos y del bienestar de la sociedad. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La\ndemocracia participativa no se concentra en \u00e9lites y corporaciones. Mucho menos\npuede ser teatralizada por los montajes de r\u00e9gimen. La democracia es diversa\npor esencia y es incluyente, confluyente o no es. En M\u00e9xico creemos que la\ndemocracia radica en la raz\u00f3n que me asiste y no en la aceptaci\u00f3n de la raz\u00f3n\nque asiste al otro. Pobre cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;La reforma\ndel Estado por este camino, requiere de la institucionalidad pol\u00edtica, que d\u00e9\ncabida a la mejor compenetraci\u00f3n entre el Estado y la sociedad. De ello han\nsido intentos los organismos aut\u00f3nomos que efectivamente hay que defender, pero\ntambi\u00e9n cuestionar y direccionar. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No se trata de sustituir la representaci\u00f3n pol\u00edtica\nya existente, sino complementarla con mecanismos de ampliaci\u00f3n participativa,\nen la que los actores de la sociedad civil tengan efectivas posibilidades de\nejercicio de poder e incidencia en la estructura de la pol\u00edtica p\u00fablica y en\nlos procesos de evaluaci\u00f3n y rendici\u00f3n de cuentas de todos los privados y\np\u00fablicos que intervienen en la gesti\u00f3n de servicios y de recursos p\u00fablicos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tal vez bajo esta l\u00f3gica amplia y compresiva, nadie\nvuelva a invitar a Chumel. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Oaxaca, comenzando el verano sin luz. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Facebook:\nhttp:\/\/www.facebook.com\/OlimpiaFloresMirabilia<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Twitter: @euphrasina<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> Desgarramientos de vestiduras<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":18201,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[691,133,134],"tags":[],"class_list":["post-22179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-691","category-desobediencia","category-olimpia-flores-ortiz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22179"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22179\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}