{"id":21141,"date":"2020-05-26T18:38:50","date_gmt":"2020-05-26T18:38:50","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=21141"},"modified":"2023-07-21T16:19:48","modified_gmt":"2023-07-21T21:19:48","slug":"adios-muchachos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/adios-muchachos\/","title":{"rendered":"Adi\u00f3s muchachos"},"content":{"rendered":"\n

Por: Florencio Salazar Adame<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se est\u00e1n alejando del pueblo<\/em>. Olaf Palme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 SemM\u00e9xico. 26\nde mayo de 2020.- Adi\u00f3s muchachos. Una memoria de la revoluci\u00f3n sandinista<\/em> de\nSergio Ram\u00edrez, narra los acontecimientos ocurridos entre 1979, cuando se lleva\nacabo la \u201cOfensiva final\u201d contra el gobierno de Anastasio Somoza Debayle, hasta\n1990 con el triunfo de Violeta Chamorro en las elecciones encabezando a la\nUni\u00f3n Nacional Opositora, que derrota al Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n\nNacional.<\/p>\n\n\n\n

El texto de 315\np\u00e1ginas editado por Aguilar M\u00e9xico (1999), relata todo lo que es de suponer en\nun movimiento armado contra el orden establecido: vida clandestina,\nconspiraciones, atentados, represalias, asesinatos, grupos armados,\nfraccionalismo, alianzas y el componente internacional con sus vientos a favor\ny en contra.<\/p>\n\n\n\n

En esa d\u00e9cada se\ndesplaza el movimiento que lucha en distintos frentes y logra la conjunci\u00f3n de\nsus varias corrientes para tomar el poder. La sandinista<\/em>, que tambi\u00e9n\npodr\u00eda llamarse la revoluci\u00f3n de la juventud<\/em> por el grueso de\nmuchachos que toman las armas, tiene un enemigo externo muy poderoso aliado de\nSomoza, Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

La Casa Blanca no\nquiere repetir en su \u201cAm\u00e9rica para los americanos\u201d la experiencia de Cuba, que\nla puso al borde de la guerra nuclear con la ex URSS. Y menos dar alas a las\nguerrillas de El Salvador y Guatemala. Y aunque reconoce a Somoza como\ndictador, lo sostiene porque es \u201cnuestro dictador\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esa misma visi\u00f3n la\ncomparte el Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional. En sentido opuesto, sus\nl\u00edderes quieren empujar la revoluci\u00f3n hacia el vecindario, pues mientras \u201cel\nconflicto se extendiera a Centroam\u00e9rica, se evitar\u00eda con mayor ventaja la\nposibilidad de una agresi\u00f3n\u201d de Estados Unidos. Pero tambi\u00e9n articula apoyos\nexternos con Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez de Venezuela; Omar Torrijos de Panam\u00e1; Jos\u00e9\nL\u00f3pez Portillo de M\u00e9xico; y, nom\u00e1s faltaba, Fidel Castro. El Grupo de Contadora\nhace posible contrarrestar a la contra<\/em> y propiciar un\nimportante margen de maniobra a los sandinistas.<\/p>\n\n\n\n

Al inicio de la\n\u00e9pica sandinista Jimmy Carter ocupa la Casa Blanca; \u00e9l no forma parte de los\nhalcones gabachos. Se debate entre la geopol\u00edtica y su moral. El suyo es\nun poder blando, <\/em>que de alguna manera resta presi\u00f3n al\nsandinismo, pero ni eso lo salva de la reflexi\u00f3n puntillosa de Sergio Ram\u00edrez:\n\u201cUn presidente de Estados Unidos que atiende las voces de la conciencia, desde\nel sentido religioso del bien aplicado al poder, termina derrotado por su\npropia paradoja\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La situaci\u00f3n de\nSomoza es insostenible. Se al\u00edan en su contra maestros, empresarios,\nagricultores, periodistas, intelectuales y luego de las derrotas sufridas por\nsu ej\u00e9rcito la \u00fanica salida es su renuncia, que ocurre el 17 de julio de 1979.\nDos d\u00edas despu\u00e9s entrar\u00e1 el FSLN a Managua. Se instala la Junta de Gobierno con\nla espada desenvainada: se confiscan los bienes de la familia Somoza y sus\nallegados; control estatal de los recursos naturales; nacionalizaci\u00f3n del\nsistema financiero y el comercio exterior; se disuelve la Guardia Nacional y se\ninstituye el Ej\u00e9rcito Popular Sandinista; es abolida la pena de muerte.<\/p>\n\n\n\n

Pero el poder es un\nmast\u00edn que de no estar encadenado termina por despedazar a sus amos. El\nsandinismo se mantuvo en \u201clas buenas intenciones\u201d, en virtud del \u201cejercicio\nvertical de la autoridad que caracteriz\u00f3 sus estructuras internas y sus actos\nde poder, m\u00e1s que una aportaci\u00f3n leninista, ya era parte de la m\u00e1s arcaica\ncultura pol\u00edtica el pa\u00eds, amamantada en el caudillismo\u201d, olvidando que las\nideas arraigadas en todos los nicarag\u00fcenses \u201cfueron las del propio Sandino:\nsoberan\u00eda nacional, democracia aut\u00e9ntica, justicia social, porque eran las m\u00e1s\nsimples y rotundas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n radica\nen que toda revoluci\u00f3n lidia con la ignorancia sobre la operaci\u00f3n del Estado. Y\nel aprendizaje suele ser tr\u00e1gico, pero al mantener  claridad y alcanzar la\nrevoluci\u00f3n sus objetivos los errores pierden magnitud. Por lo que refiere\nRam\u00edrez, sus ex compa\u00f1eros cometieron errores sin aprender o sin querer\naprender, lo cual los condujo hacia la derrota en los comicios.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo tener\u201d fue la\ngran herencia \u00e9tica \u201cde las catacumbas a la revoluci\u00f3n triunfante\u201d. Todo lo que\nestaba en manos de los dirigentes \u201cera del Estado\u201d, incluso lo propio se\nentregaba al Estado. \u201cPero, precisamente, ampar\u00e1ndose en esa regla ladina de no\ntener, la dirigencia empez\u00f3 a quebrantar el c\u00f3digo\u201d. De ah\u00ed la tentaci\u00f3n\ndevastadora: \u201cEl poder fue el enemigo de aquella regla y cre\u00f3 contrastes\nofensivos en un pa\u00eds inmensamente pobre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El poder\ninescrupuloso, el apoderamiento de los bienes por parte de los\nsandinistas,  se conoce en Nicaragua como la gran pi\u00f1ata<\/em>. Con\namargura dice el ex vicepresidente sandinista Sergio Ram\u00edrez: \u201cMil veces m\u00e1s\ndolorosa que la derrota electoral fue la pi\u00f1ata\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los j\u00f3venes que\nacuerparon la lucha \u201cNo tuvieron oficio \u00fatil en el poder y la mayor\u00eda se vieron\nrelegados, otros fueron nombrados en puestos decorativos y no pocos cayeron en\nel alcoholismo\u201d, en tanto se empoder\u00f3 a muchachos \u201centrenados en los rudimentos\nde las ideas marxistas, que med\u00edan la conducta de la gente sencilla bajo\nesquemas ideol\u00f3gicos aprendidos en los manuales\u201d. Para ellos los explotadores\neran tambi\u00e9n los campesino, los trabajadores, \u201ctodos los que posean algo: un\ncami\u00f3n, una pulper\u00eda, una finca y estaban en la lista de enemigos a\nneutralizar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl sandinismo\n\u2013se\u00f1ala el autor\u2013 dej\u00f3 en herencia lo que no se propuso: la democracia, y no\npudo hacer lo que se propuso: el fin del atraso, la pobreza y la marginaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sergio Ram\u00edrez ha\nescrito Una memoria <\/em>necesariamente sentimental. La \nnostalgia por una revoluci\u00f3n fracasada,  amigos perdidos en el combate y\nen la pol\u00edtica. La esposa, la hija, el hijo, sumados a la causa, buscando los\nescondrijos, escapando del peligro.<\/p>\n\n\n\n

Sergio Ram\u00edrez,\ngalardonado con el Premio Cervantes, comparte un libro escrito como estrella\ndeshecha: la utop\u00eda ca\u00edda de la mano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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