Olimpia Flores<\/strong><\/p>\n\n\n\n SemM\u00e9xico, 11 de mayo, 2020.- \u00bfC\u00f3mo se va integrando\nel Archivo que da cuenta de la pandemia que vivimos y de la que surge la cr\u00f3nica\ndel Acontecimiento? Dar\u00e1 lugar a la posterior gesti\u00f3n de la prevenci\u00f3n de todo\notro riesgo de contagio en la que nos instalaremos ya como un modo de vida.<\/p>\n\n\n\n El Archivo adem\u00e1s de ser una experiencia de la\nmemoria, se configura t\u00e9cnica, pol\u00edtica y jur\u00eddicamente. Tiene la misi\u00f3n de ser\nel repositorio de un origen al que se vuelve en busca de respuestas. Es la\nb\u00fasqueda del tiempo perdido, del que ya no es. Es el almacenamiento de los\ndatos, pero al tiempo es inevitablemente censura, represi\u00f3n, supresi\u00f3n\u2026el\nArchivo no es inocuo, nunca lo es. Y las posibles lecturas de sus registros,\ntampoco. As\u00ed es que el Archivo es simult\u00e1neamente origen del acontecimiento,\nabrigo de sus registros y ejercicio de poder de la entelequia que lo resguarda.<\/p>\n\n\n\n El Estado como el arconte griego, unifica, identifica,\nclasifica los datos, se encarga de la reuni\u00f3n misma de los signos que consigna.\nEn su poder de decisi\u00f3n discrimina qu\u00e9 se abriga y qu\u00e9 se olvida (Mal de\narchivo) en la consignaci\u00f3n. La ciencia del archivo, tiene una teor\u00eda de su\ninstitucionalizaci\u00f3n que al mismo tiempo implica al derecho que lo autoriza. El\narchivo es el informante de la historia.<\/p>\n\n\n\n Pero el archivo no est\u00e1 exento de sacudimientos posibles\nque al final no garantizan el orden esperado, as\u00ed que todo Archivo se somete a\ndestrucci\u00f3n, disimulo, prohibici\u00f3n, desv\u00edo y represi\u00f3n. Archivos del mal, nos\ndice Jacques Derrida. El Archivo es un ente vivo pol\u00edticamente por el que se\nejerce inevitablemente una cierta violencia archivadora. <\/p>\n\n\n\n As\u00ed en este tiempo en que se construye la memoria de\nla pandemia -la que se consigna y la que se olvida-, se prepara el texto de lo\nque ser\u00e1 la vida inmediata posterior. El archivo sustentar\u00e1 la toma de\ndecisiones del poder frente a la vida de todos: la biopol\u00edtica ha recibido un\nregalo nada desde\u00f1able, una pandemia. <\/p>\n\n\n\n Sirva de par\u00e1metro, que la pol\u00edtica anticrimen se\nbasa en juegos matem\u00e1ticos de la estad\u00edstica y no en las personas mismas de los\ngrupos de riesgo predeterminados. Ahora existen como categor\u00eda los \u201cpotenciales\ncriminales\u201d, como los sujetos centrales de la pol\u00edtica de prevenci\u00f3n. La\nexclusi\u00f3n es insuperable de modo que la pol\u00edtica penal se cifra en c\u00e1lculos de\nprobabilidad y de costo beneficio; de control y gesti\u00f3n de riesgos, que no en\nla persona a \u201crehabilitarse\u201d y su posible proyecto de vida. La vuelta de tuerca\nque da la biopol\u00edtica pasando a la era de la prevenci\u00f3n del contagio, ser\u00e1\nentonces similar. <\/p>\n\n\n\n A la atm\u00f3sfera de la prevenci\u00f3n del delito se le\nincorporar\u00e1 la atm\u00f3sfera de la prevenci\u00f3n sanitaria. No habr\u00e1 respiro posible. Y\nas\u00ed como hay modelos para la producci\u00f3n de los datos que sirven para la toma de\ndecisiones durante la pandemia, as\u00ed los habr\u00e1 para las decisiones que vienen\nsuperado este ciclo. La vida se ha actuarializado y la organizaci\u00f3n que se\ngesta nos separa a\u00fan m\u00e1s como personas y nos disuelve como colectivos.<\/p>\n\n\n\n Al igual que\ncon la prevenci\u00f3n del delito, ser\u00e1n los prejuicios sociales los que motivar\u00e1n\nla mutua vigilancia, la mutua delaci\u00f3n. Todos seremos potenciales criminales en\nla medida en que faltar a las reglas de la no convivencia, del aislamiento, de\nla restricci\u00f3n en la movilidad, implique riesgos para la vida de los dem\u00e1s. La\ndesconfianza en extremo se instituye como el lazo social. Pero tambi\u00e9n como\nconstitutiva de la subjetividad de los sujetos.<\/p>\n\n\n\n El estadio de precariedad que vivimos en las fases\nrecientes del capitalismo, se entiende como un sistema de vida; de organizaci\u00f3n\npol\u00edtica de los Estados; un canon establecido ideol\u00f3gicamente sin ideolog\u00eda e\ninteriorizado y luego entonces constitutivo de subjetividad -\u201cLugar denso de\npoder\u201d, (Judith Butler)- El estado de\nprecariedad, como productor de subjetividades que se disponen a la acci\u00f3n en\nuna aceptaci\u00f3n t\u00e1cita del riesgo permanente como condici\u00f3n inevitable y a la\nque se puede remontar por medio de esa autogesti\u00f3n al infinito de capacidades\ncomo forma de vida en estado de competitividad permanente.<\/p>\n\n\n\n A ese estado de precariedad, se suma la atm\u00f3sfera\npreventiva del delito con sus dispositivos de persecuci\u00f3n y vigilancia y a la\nque se incorpora ahora la atm\u00f3sfera de la prevenci\u00f3n sanitaria. <\/p>\n\n\n\n Ojo avizor al mal de archivo, del que surgir\u00e1n los\nlineamientos pr\u00e1cticos de la vida en lo sucesivo. Recordemos que tenemos otros\ndatos y que cada quien tiene sus propios datos. Es un asunto de soberan\u00eda, la\nb\u00e1sica, la propia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mal de Archivo<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":18201,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[691,133,134],"tags":[],"class_list":["post-20488","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-691","category-desobediencia","category-olimpia-flores-ortiz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20488"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20488\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}