{"id":20427,"date":"2020-05-09T18:58:46","date_gmt":"2020-05-09T18:58:46","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=20427"},"modified":"2023-07-21T16:18:45","modified_gmt":"2023-07-21T21:18:45","slug":"dia-de-la-madre-abnegacion-imagen-de-la-mujer-que-surge-hace-98-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/dia-de-la-madre-abnegacion-imagen-de-la-mujer-que-surge-hace-98-anos\/","title":{"rendered":"D\u00eda de la Madre: abnegaci\u00f3n, imagen de la mujer que surge hace 98 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Primer congreso feminista en Yucat\u00e1n, en este se discuti\u00f3 por\nprimera vez en nuestro pa\u00eds la maternidad elegida y se aconsej\u00f3 a las mujeres\nevitar embarazos no deseados mediante el m\u00e9todo anticonceptivo.<\/strong><strong><\/strong><\/li><li><strong>Mujeres: <\/strong><strong>aspirar a ser algo\nm\u00e1s que madres.<\/strong><strong><\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Elda Montiel <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico.\nCiudad de M\u00e9xico. 09 de mayo 2020.- La celebraci\u00f3n de El D\u00eda de las Madres en\nM\u00e9xico surge como una forma de control sobre el cuerpo de las mujeres. La\nconvocatoria del 13 de abril de 1922 del peri\u00f3dico Exc\u00e9lsior para celebrar a\nlas madres mexicanas era en realidad un pretexto para contrarrestar las\ndemandas de las primeras mujeres feministas que ya hab\u00edan realizado el Primer\nCongreso Feminista en Yucat\u00e1n en enero de 1916 en pleno periodo de la\nRevoluci\u00f3n Mexicana.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/madres2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-20429\" width=\"269\" height=\"179\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para\nconfirmar dicha hip\u00f3tesis, en los a\u00f1os ochenta, la especialista en estudios de\ng\u00e9nero Marta Acevedo public\u00f3, dentro de la colecci\u00f3n &#8216;Memoria y olvido:\nim\u00e1genes de M\u00e9xico de la SEP, una investigaci\u00f3n titulada El diez de mayo, donde\nexplica el origen hist\u00f3rico de esta celebraci\u00f3n. Acevedo coment\u00f3 que en 1916 se\ncelebr\u00f3 el primer congreso feminista en Yucat\u00e1n, en este se discuti\u00f3 por\nprimera vez en nuestro pa\u00eds la maternidad elegida y se aconsej\u00f3 a las mujeres\nevitar embarazos no deseados mediante el m\u00e9todo anticonceptivo, creado por\nMargaret Sanger, enfermera pionera de la planificaci\u00f3n en los Estados Unidos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Discutieron la relaci\u00f3n de\nlas mujeres con la educaci\u00f3n, el Estado y las artes, y entre sus demandas\nestaba el sufragio femenino, as\u00ed como educaci\u00f3n sexual para ambos sexos. Desde\nentonces comenzaron a circular folletos informativos sobre m\u00e9todos para evitar\nla concepci\u00f3n. Estas feministas se resist\u00edan al control del gobierno sobre la\nmaternidad, sobre el propio cuerpo. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/unnamed-1-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-20430\" width=\"298\" height=\"413\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La regulaci\u00f3n de la natalidad se convirti\u00f3, nada\nsorprendente, en una discusi\u00f3n capitalista. Para muchas mujeres era importante\n\u201caspirar a ser algo m\u00e1s que madres: jefes del hogar\u201d. Las demandas feministas\nfueron apoyadas en Yucat\u00e1n por el gobernador Salvador Alvarado, que aval\u00f3 el\ncongreso feminista y lo apoy\u00f3 econ\u00f3micamente. Su sucesor Felipe Carillo Puerto\ntambi\u00e9n favorec\u00eda las demandas sociales en pos del divorcio y la educaci\u00f3n sexual\npara las mujeres, adem\u00e1s de impulsar las ligas feministas e ir en contra de los\nespacios s\u00f3lo para hombres, como cantinas, prost\u00edbulos y palenques. Lo que\nprovoc\u00f3 la reacci\u00f3n de algunos medios conservadores e iniciaron una campa\u00f1a\ncontra estas propuestas \u00abinmorales\u00bb de controlar la procreaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que las\nmujeres pudieran educarse sexualmente, divorciarse, y controlar si quer\u00edan o no\ntener hijos y cu\u00e1ndo, o simplemente tener sexo sin procrear, fue una amenaza\ntan grande para los conservadores que el peri\u00f3dico&nbsp;<em>Exc\u00e9lsior<\/em>lanz\u00f3 la campa\u00f1a para crear un d\u00eda\nde la madre el mismo mes en que la Virgen de Guadalupe fue proclamada en 1737\nla madre de M\u00e9xico, la \u201cpatrona de M\u00e9xico\u201d. As\u00ed, la maternidad se convirti\u00f3 no\ns\u00f3lo en una funci\u00f3n social, sino sobre todo en un rol sagrado para las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La\niniciativa fue apoyada por el secretario de Educaci\u00f3n P\u00fablica, Jos\u00e9\nVasconcelos, quien acogi\u00f3 el proyecto proclamado por el&nbsp;<em>Exc\u00e9lsior<\/em>y ofreci\u00f3 su ayuda \u201cmoral efectiva\npara que primero la ni\u00f1ez escolar del pa\u00eds [sea] la que rinda homenaje a las\nsantas y abnegadas mujeres que han contribuido a la prolongaci\u00f3n de la familia\nmexicana, con su noble y alto ejercicio de las funciones de la maternidad\u201d.\nAvalada por el arzobispo de M\u00e9xico que retomo la imagen de la madre abnegada y\ncomo lo se\u00f1ala Marta Acevedo, \u201c[hizo] un culto a la mujer cuya identidad sexual\nse sublima, pues su \u00fanico inter\u00e9s ser\u00e1 procrear y su sola funci\u00f3n consistir\u00e1 en\nser recept\u00e1culo de los sentimientos que expresan los dem\u00e1s, no ella\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s del \u00e9xito del\nlanzamiento de la convocatoria al D\u00eda de la Madre en 1922, con el apoyo del\nsecretario de Educaci\u00f3n P\u00fablica y la Iglesia cat\u00f3lica, la Cruz Roja y las C\u00e1maras de Comercio, el&nbsp;<em>Exc\u00e9lsior<\/em>continu\u00f3 su labor para enaltecer a\nla mujer mexicana con el rol de madre abnegada. Por\nesa raz\u00f3n, se\u00f1ala Acevedo, es que todos los 10 de mayo el peri\u00f3dico Exc\u00e9lsior\norganizaba festivales para premiar a las mam\u00e1s m\u00e1s prol\u00edficas, las m\u00e1s heroicas\ny las m\u00e1s sacrificadas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1932 llam\u00f3 a todos los hijos \u201ca manifestar su amor filial\u201d por las madres y crear \u201cun monumento de ternura a la que nos dio el ser\u201d, un monumento en honor a las madres, las que \u201cejercen el m\u00e1s sublime sacrificio\u201d. En 1944 el entonces presidente Manuel \u00c1vila Camacho puso la primera piedra del monumento. Despu\u00e9s de ganar un certamen convocado por el mismo\u00a0<em>Exc\u00e9lsior<\/em> en 1948, Jos\u00e9 Villagr\u00e1n Garc\u00eda se encarg\u00f3 del proyecto arquitect\u00f3nico y Luis Ortiz Monasterio, de las esculturas. Y finalmente el 10 de mayo de 1949 el presidente Miguel Alem\u00e1n Vald\u00e9s inaugur\u00f3 el<em>\u00a0Monumento a la madre. <\/em>En una placa del monumento reza: \u201cA la que nos am\u00f3 antes de conocernos. Porque su maternidad fue voluntaria\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recientemente, la\nhistoriadora Martha Santill\u00e1n complet\u00f3 la investigaci\u00f3n de Marta Acevedo.&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.scielo.org.mx\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0186-03482010000200004\">\u201cEl discurso\ntradicionalista sobre la maternidad\u201d<\/a>&nbsp;da pruebas de la\nalianza entre el gobierno de Manuel \u00c1vila Camacho y el&nbsp;<em>Exc\u00e9lsior<\/em>. Un a\u00f1o tras\notro, y con el objetivo de incrementar la tasa de crecimiento de la poblaci\u00f3n,\nel diario organiz\u00f3 una serie de concursos: el de la madre prol\u00edfica \u2013que\npremiaba a la mujer que contara con 20 hijos vivos\u2013,&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.scielo.org.mx\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0186-03482010000200004\">\u201cel de la m\u00e1s joven,\nla m\u00e1s anciana o la m\u00e1s f\u00e9rtil\u201d<\/a>,\nlos de poes\u00eda y dibujo infantil en honor a las madres y otros m\u00e1s que repart\u00edan\nestufas y condecoraciones.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/2_22.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-20428\" width=\"190\" height=\"286\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Marta Acevedo en su investigaci\u00f3n documenta los magnos festivales\nque Exc\u00e9lsior organiz\u00f3 hasta 1971, el mismo a\u00f1o en que las feministas de la\nsegunda ola salieron por primera vez a protestar, en el Monumento a la Madre,\nconvocadas por la propia Acevedo, por la defensa de los derechos\nreproductivos, como la maternidad libre y voluntaria, y por la legalizaci\u00f3n del\naborto. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde los a\u00f1os setenta el grupo feminista Mujeres de Acci\u00f3n\nSolidaria se ha manifestado en contra del mito de la madre. Las feministas de\nla segunda ola en M\u00e9xico continuaron luchando por la defensa de los derechos\nreproductivos, como la maternidad libre y voluntaria, y por la legalizaci\u00f3n del\naborto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para la historiadora Martha Santill\u00e1n la escultura aleg\u00f3rica\nde la maternidad del monumento a la madre relaciona al g\u00e9nero con el proyecto\nde naci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es a partir del <a href=\"http:\/\/www.gire.org.mx\/portodaslasmujeres\/textos\/entrevista-marta-acevedo.pdf\">9 de mayo de 1971<\/a>,\nque Mujeres en Acci\u00f3n Solidaria (MAS) se reuni\u00f3 en el conjunto escult\u00f3rico por\nprimera vez y, a la manera de los&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.letraslibres.com\/blogs\/iconografia-politica\/womanhouse-feministas-contra-feministas-ii\">grupos feministas de\nconciencia<\/a>&nbsp;que operaban en Estados Unidos, se sentaron a\ndiscutir el papel de las madres en las familias. Repartieron globos con\nconsignas y&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.gire.org.mx\/portodaslasmujeres\/textos\/entrevista-marta-acevedo.pdf\">folletos<\/a>&nbsp;que\nopon\u00edan la celebraci\u00f3n del d\u00eda a las condiciones que viven las mujeres el resto\ndel a\u00f1o. Finalmente, consiguieron que se colocara una placa en favor de la\nmaternidad voluntaria en el pedestal de piedra que sostiene a la escultura. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1978 el Movimiento\nNacional de Mujeres propuso que marcharan, desde Reforma hasta el Monumento,\nvestidas de luto por las mujeres que hab\u00edan muerto, v\u00edctimas de los abortos (<a href=\"http:\/\/148.206.107.15\/biblioteca_digital\/estadistica.php?id_host=6&amp;tipo=ARTICULO&amp;id=3590&amp;archivo=8-238-3590pgc.pdf&amp;titulo=El%20feminismo%20mexicano%20y%20la%20lucha%20por%20legalizar%20el%20aborto\">clandestinos,\ninseguros y mal realizados<\/a>) que se practican cuando las leyes\npenalizan este tipo de intervenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el a\u00f1o 2012 cuando en la Ciudad de M\u00e9xico las mujeres\npueden elegir sin riesgos si quieren o no llevar a t\u00e9rmino un embarazo no\nplaneado, un grupo de feministas j\u00f3venes salen a protestar \u201cel d\u00eda despu\u00e9s\u201d del\n10 de mayo bajo la consigna de \u201cMaternidades secuestradas\u201d. Sus demandas\ncoinciden con la Coalici\u00f3n de Mujeres Feministas, pero hay demandas\nnuevas:&nbsp; Cese de la violencia, embarazo\nadolescente y libertad a las mujeres encarceladas por abortar. Una de las\ndemandas era \u201crescatar el D\u00eda de la Madre del secuestro del comercialismo,\nhaciendo de esta una fecha de reflexi\u00f3n y acci\u00f3n en torno a las maternidades o\nnuestro pleno derecho a no ejercer la maternidad sin presiones\u201d.&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras que el 10 de mayo del 2012 se llev\u00f3 a cabo la primera\nMarcha por la Dignidad Nacional, en la que participan las madres de las\npersonas desaparecidas por la guerra contra el narcotr\u00e1fico, entre otras\nrazones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahora el 10 de mayo del 2020 va a ser muy\ndiferente el festejo se lleva a cabo en un pa\u00eds semi paralizado en el marco de\nla Jornada de Sana Distancia a causa del COVID 19. No habr\u00e1 festivales en\nlas escuelas, ni \u201cLas ma\u00f1anitas\u201d en vivo, y tampoco la posibilidad de celebrar\nen alg\u00fan restaurante. Las medidas de distanciamiento social implementadas por\nlos gobiernos y las autoridades sanitarias para evitar la propagaci\u00f3n del nuevo\ncoronavirus buscan que no haya festejos grupales en los hogares. Por lo pronto\neste fin de semana las medidas van desde el cierre del mercado de flores de Jamaica\ny el cierre de pasteler\u00edas pues, pues el pa\u00eds est\u00e1 en plena fase 3 cuando se\nespera que el pa\u00eds alcance la curva m\u00e1s alta de la epidemia, la invitaci\u00f3n es\nquedarse en casa. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tanto las autoridades como las televisoras est\u00e1n organizando\nfestivales virtuales y la jefa de gobierno, ha propuesto posponer el festejo\npara el 10 de julio cuando se espera que el pa\u00eds entero haya superado la actual\nemergencia sanitaria. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Origen\nde la celebraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las celebraciones&nbsp;a la madre o a la maternidad\ntienen su origen en la antigua Grecia en donde se celebraban fiestas en honor a\nRhea, la madre de Zeus. Seg\u00fan el mito Rhea es la esposa de Cronos y reina de\nlos cielos. Cuando Cronos oy\u00f3 la profec\u00eda de que ser\u00eda destituido por uno de\nsus hijos empez\u00f3 a trag\u00e1rselos en cuanto nac\u00edan. Cuando Rhea di\u00f3 a luz a su\nhijo menor Zeus, lo escondi\u00f3 en una caverna en Creta y le di\u00f3 a Cronos una roca\nenvuelta como un beb\u00e9 que \u00e9l devor\u00f3 sin contemplaciones. Rhea es tambi\u00e9n la\ndiosa de la fertilidad y la maternidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Inglaterra en el siglo XVII, se celebraba el d\u00eda \u00abDomingo de servir a la Madre\u00bb.\nTodos ten\u00edan ese d\u00eda libre y pagado para que fueran a visitar a sus madres. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1905 en Filadelfia, EUA,\nAna Jarvis, promovi\u00f3 que el segundo domingo de mayo entre maestros, religiosos,\npol\u00edticos, abogados y otras personalidades honrar a las madres y as\u00ed rendir\ntributo a su propia madre recientemente fallecida. Fue en 1914 cuando el presidente estadunidense Woodrow Wilson\nproclam\u00f3 oficialmente el D\u00eda de las Madres en la fecha propuesta por Jarvis,\n\u00abcomo una expresi\u00f3n p\u00fablica de nuestro amor y reverencia por las madres\ndel pa\u00eds\u00bb. Esta celebraci\u00f3n gan\u00f3 popularidad y se empez\u00f3 a adoptar en\ndiversos pa\u00edses del mundo. Actualmente se celebra en decenas de pa\u00edses, pero en\ndiferentes fechas, casi la mayor\u00eda adopt\u00f3 el segundo domingo de mayo para\nvenerar a las madres. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SEM\/em\/sl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Primer congreso feminista en Yucat\u00e1n, en este se discuti\u00f3 por primera vez en nuestro pa\u00eds la maternidad elegida y se aconsej\u00f3 a las mujeres evitar embarazos no deseados mediante el m\u00e9todo anticonceptivo.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":20431,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[691,54],"tags":[],"class_list":["post-20427","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-691","category-mujeres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20427"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20427\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20431"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}