{"id":15615,"date":"2020-01-15T21:41:59","date_gmt":"2020-01-15T21:41:59","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=15615"},"modified":"2023-07-21T15:18:25","modified_gmt":"2023-07-21T20:18:25","slug":"la-lucha-de-la-mujer-chilena-desde-la-voz-de-paulina-weber-ubilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/la-lucha-de-la-mujer-chilena-desde-la-voz-de-paulina-weber-ubilla\/","title":{"rendered":"La Lucha de la mujer chilena desde la voz de Paulina Weber Ubilla"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Paulina Weber\nUbilla, muri\u00f3 el 13 de enero de 2020. <\/strong><\/li><li><strong>Era una feminista y\nluchadora social de Chile. Muri\u00f3 a los 82 a\u00f1os en Santiago. Durante 34 a\u00f1os\ndirigi\u00f3 el Movimiento Pro Emancipaci\u00f3n de la Mujer Chilena (MEMCH).<\/strong><\/li><li><strong>En este texto habla\ndel movimiento de la mujer chilena.<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En plena dictadura militar,\nvestidas de negro, se ubicaron en Paseo Ahumada alrededor de la pileta frente\nal Banco de Chile, un conjunto de mujeres luchadoras que formaban el Movimiento\nPro-Emancipaci\u00f3n de la Mujer Chilena (Memch). Con tierra de color roja ti\u00f1eron\nde sangre el agua de la pileta, mientras levantaban carteles con los nombres de\nalgunas de las v\u00edctimas que hab\u00edan sido asesinadas durante el per\u00edodo de la\ndictadura militar. Una forma de protesta y lucha en contra de las violaciones a\nlos derechos humanos que estaban sucediendo durante esos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para llegar a este tipo de\nactivismo, Paulina Weber, actual directora del Memch, debi\u00f3 vivir muchas\nsituaciones que marcar\u00edan y abrir\u00edan su vida a la lucha por los derechos\nhumanos, y sobre todo, por los derechos de la mujer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Encuentro\nen el Memch<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Calle San Luis 1438,\nIndependencia. Frente a una casa antigua vi a una mujer de la tercera edad bajar\nde un taxi, en su mano izquierda llevaba un carro de estos que se ocupan en la\nferia. Le pregunt\u00e9 por Paulina Weber Ubilla y me dijo que era ella. Me invit\u00f3 a\npasar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras recorr\u00eda el pasillo\nprincipal de la casa, me llamaron la atenci\u00f3n los afiches pegados en las\nmurallas, todos con una fuerte carga pol\u00edtica y de lucha. Me sent\u00ed en los a\u00f1os\n80, no s\u00f3lo por los afiches, sino por el ambiente de la casa, un poco\ndesordenada, con muebles y colores de esa \u00e9poca. Pasamos por su oficina y luego\nllegamos al final del pasillo. Salimos al patio donde conversamos una soleada\nma\u00f1ana de enero. Estaba en la casa del Memch, la misma que hab\u00edan comprado en\ndictadura con la ayuda de los recursos de la Cooperaci\u00f3n Internacional,\norganizaci\u00f3n de mujeres alemanas. Una casa con la que Weber hab\u00eda so\u00f1ado. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Posici\u00f3n\nprivilegiada<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mercedes Paulina Weber\nUbilla creci\u00f3 en Santiago, en una familia de padres liberales, como explic\u00f3. La\nmayor de tres hermanos, antes de ella naci\u00f3 una hermana quien pr\u00e1cticamente\nmuri\u00f3 al nacer. Weber cree que todos estos aspectos influyeron en que ella se\nubicara en una situaci\u00f3n de privilegio en su familia, desde la cual nunca\nsinti\u00f3 la discriminaci\u00f3n por ser mujer. Agregado a esto, siempre tuvo el apoyo\nde su padre, progresista y liberal para la \u00e9poca, quien so\u00f1aba con que&nbsp; su hija fuera profesional. \u201cNunca tuve una\nsensaci\u00f3n de opresi\u00f3n de g\u00e9nero, para nada\u201d, relat\u00f3 la directora del Memch. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deseo de justicia \u201cSi hay\nalgo que me compromete en la vida es la justicia, o sea yo siempre he tenido\nesa impotencia frente a situaciones injustas y un deseo de intervenir de alguna\nmanera contra la injusticia\u201d, afirm\u00f3 Weber Ubilla, agregando que probablemente\npor eso decidi\u00f3 estudiar Derecho. En su etapa universitaria, en los a\u00f1os 60, la\nabogada -que no ejerci\u00f3 como tal-, particip\u00f3 en movimientos de izquierda y sin\nmilitancia, como explic\u00f3, sino que de forma independiente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a0Recuerda que sucesos como el triunfo de la Revoluci\u00f3n Cubana, por ejemplo, la compromet\u00edan y conmov\u00edan. Paulina Weber Ubilla ten\u00eda la ilusi\u00f3n de cambiar el mundo, no priorizando la parte femenina en esa \u00e9poca, ya que pensaba que, si lograban hacer la revoluci\u00f3n social en Chile, \u201ctodo iba a cambiar sin necesidad de desglosarlo por temas. Yo ten\u00eda la ilusi\u00f3n del hombre nuevo, del cambio social, de la justicia social, todas esas cosas\u201d, afirm\u00f3 Paulina. Golpe de Estado Para el golpe de estado, Weber Ubilla trabajaba en el Ministerio del Interior a cargo del Departamento de Extranjer\u00eda, viendo casos y tramitando residencias, entre otras cosas. Un tema bien candente en la \u00e9poca, como ella cont\u00f3, ya que en ese momento -periodo de Allende- estaban llegando muchos extranjeros que buscaban asilo de la opresi\u00f3n de sus pa\u00edses; desde Per\u00fa, Brasil, Bolivia, Nicaragua, entre otros. \u201cA m\u00ed me toc\u00f3 en eso, con un tema en que se meti\u00f3 dentro del todo el \u00abPlan Z\u00bb y todas estas especies de mitos conspirativos que hubo\u201d, explic\u00f3 la entrevistada. Weber iba directo a La Moneda el d\u00eda del golpe, pero a la altura de Vicu\u00f1a Mackenna no pudo pasar, ya que no hab\u00eda movilizaci\u00f3n y no ten\u00eda c\u00f3mo atravesar la concurrida avenida. Record\u00f3 que hab\u00eda una gran movilizaci\u00f3n obrera que se desplazaba hacia el centro. Si ella hubiera llegado un poco antes, o un poco despu\u00e9s, podr\u00eda haber sido de las personas a las que les toc\u00f3 vivir el golpe al interior del palacio de gobierno.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> Luego del golpe de estado, Paulina se fue a vivir a una poblaci\u00f3n porque su casa hab\u00eda sido allanada. All\u00ed estuvo un tiempo y luego se fue a la embajada de Ecuador a pesar de que en ese pa\u00eds\u00a0 hab\u00eda un gobierno de derecha. Para ella era mejor opci\u00f3n que ser detenida por los militares. Cont\u00f3 que literalmente la tiraron por la muralla, porque no era muy \u00e1gil. El asilo en la embajada de Ecuador -relat\u00f3 con una peque\u00f1a risa-, fue bien dram\u00e1tico, ya que por un lado estaban los militares tocando la puerta del lugar para sacarlos, y por el otro, los asilados haciendo ruido para protegerla. Fue una aventura de pel\u00edcula, cont\u00f3. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lleg\u00f3 disfrazada de anciana vestida de negro, con lentes, el pelo cortado y una peluca. Un look que la hac\u00eda ver como una se\u00f1ora distinguida e inofensiva, detall\u00f3 Weber Ubilla.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lleg\u00f3 a Ecuador donde le\naplicaron arraigo y pidieron su extradici\u00f3n. En ese pa\u00eds estaba la Comisi\u00f3n\nInteramericana de Mujeres (CIM), una de las principales comisiones encargadas\nde la creaci\u00f3n de pol\u00edticas que resguardaban los derechos de las mujeres en el\ncontinente americano y que proteg\u00edan a los refugiados de las Naciones Unidas,\njunto a la Cruz Roja. Luego la llevaron a Alemania por ser el primer pa\u00eds en\ncontestar para recibirla. \u201cTuve que salir al exilio, sin otra alternativa\u201d,\nafirm\u00f3 Paulina. Ella cree que, de lo contrario, lo habr\u00eda pasado muy mal si la\nhubieran detenido en Chile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;Proceso de feminizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulina Weber Ubilla vivi\u00f3 exiliada en Alemania desde el a\u00f1o 73 al 85. All\u00ed le toc\u00f3 trabajar en la Federaci\u00f3n Democr\u00e1tica Internacional de Mujeres. \u201cAh\u00ed me encontr\u00e9 con el tema de las mujeres en particular\u201d, relat\u00f3. Ella estaba a cargo de todos los pa\u00edses que ten\u00edan problemas de gobiernos militares en Am\u00e9rica Latina. Hac\u00eda informes, manten\u00eda comunicaci\u00f3n con las organizaciones sociales que exist\u00edan, \u201cy ah\u00ed yo me fui como \u2018femin \u2018feminizando\u2019, comprometiendo mucho m\u00e1s\u201d, explic\u00f3, ya que anterior a eso estaba muy comprometida con la lucha social, pero luego su compromiso pas\u00f3 tambi\u00e9n sobre las mujeres. \u201cLo primero que me pas\u00f3 fue que empec\u00e9 a sentir un orgullo tremendo de ser mujer y una solidaridad tremenda para mis cong\u00e9neres\u201d, afirm\u00f3 Weber. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el organismo internacional donde trabajaba vio a sus compa\u00f1eras da\u00f1adas por las dictaduras. Ella debi\u00f3 entrevistar a mujeres quienes hab\u00edan pasado por la violaci\u00f3n de sus derechos humanos y que hab\u00edan sido encarceladas por participar en organizaciones de alguna manera \u201csubversivas\u201d, como especific\u00f3 Paulina, a las cuales hab\u00edan desvestido, tocado y abusado sexualmente. Relat\u00f3 que era impresionante lo que hab\u00edan hecho con ellas y que por esto les costaba mucho contar lo que les hab\u00eda pasado. \u201cHay mujeres que salieron tremendamente da\u00f1adas\u201d, afirm\u00f3 la entrevistada. En la organizaci\u00f3n conoci\u00f3 a compa\u00f1eras de diferentes lugares que peleaban contra sistemas opresivos. \u201cA m\u00ed me toc\u00f3 conocer a verdaderas hero\u00ednas en el exilio, gente que ven\u00eda de mundos \u00e1rabes, que se hab\u00eda cortado el pelo, que se hab\u00eda sacado el velo, que estaba desafiando toda una estructura mucho m\u00e1s amenazante\u201d, relat\u00f3, y tambi\u00e9n record\u00f3 a las mujeres africanas a las cuales cercenaron el cl\u00edtoris para que no sintieran placer sexual. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al conocer a estas mujeres que luchaban y entregaban sus vidas por esas causas se dio cuenta del \u201cpoder y de la fortaleza de las mujeres\u201d, cont\u00f3 la directora del Memch. Las compa\u00f1eras con las que Weber tuvo contacto la marcaron y empez\u00f3 a ver que \u201ctoda la lucha por los derechos de las mujeres, sal\u00edan de las propias mujeres, y yo llegue a la convicci\u00f3n que si ellas no se organizaban y luchaban por sus derechos, nadie iba a hacer menos en esta sociedad patriarcal\u201d, afirm\u00f3 decidida. La directora del Memch cont\u00f3 que el tema de la mujer la fue librando de las depresiones del socialismo y de las crisis en los movimientos de izquierda. Ella ve\u00eda que, a pesar de los cambios, segu\u00eda habiendo muchas injusticias. \u201cEl mundo sigue siendo muy injusto, la distribuci\u00f3n econ\u00f3mica es tremenda, la distribuci\u00f3n de poder sigue estando muy mal establecida\u201d, dijo Paulina. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto la desmotivaba. Pero en cambio, ve\u00eda avances progresivos sobre las tem\u00e1ticas de mujer y sent\u00eda una sensaci\u00f3n de cambio que la emocionaba y la hac\u00eda pensar positivamente. Cont\u00f3 que cuando ella era joven, escuchaba las historias de las amigas de su madre, quienes ya tendr\u00edan m\u00e1s de cien a\u00f1os actualmente, y se daba cuenta de la suerte que ten\u00eda al haber nacido en una \u00e9poca donde ocurr\u00edan menos injusticias sobre los derechos de la mujer. Como ejemplo, expuso el caso del matrimonio, cuando obligaban a las generaciones anteriores a casarse por conveniencia, quit\u00e1ndoles toda posibilidad de realizaci\u00f3n a cambio de la obligaci\u00f3n de formar a una familia. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo cual, por suerte, debido a la \u00e9poca en que naci\u00f3, no le toc\u00f3 vivir. Otro ejemplo que explic\u00f3 fue la discriminaci\u00f3n que se vivenciaba en la universidad. \u201cLos profesores dec\u00edan con todo desparpajo [a nivel del profesor], que las mujeres no ten\u00edamos cabeza para meternos en pol\u00edtica, por ejemplo, porque \u00e9ramos demasiado emocionales. Ni la carrera de Derecho, es decir, era muy adecuada para las mujeres, porque nosotras nos abanderiz\u00e1bamos, nos dominaban m\u00e1s los sentimientos que la cabeza\u201d, relat\u00f3 Weber. Y agreg\u00f3 que con sus propios compa\u00f1eros discut\u00edan por qu\u00e9 hab\u00eda menos mujeres m\u00fasicas, artistas y cient\u00edficas que hombres, brecha que ha ido disminuyendo con los a\u00f1os. Or\u00edgenes del Memch El Memch se cre\u00f3 originalmente el a\u00f1o 1935, por Marta Vergara, Elena Caffarena, Graciela Mandujano y Olga Poblete, entre otras mujeres luchadoras de la \u00e9poca. La instituci\u00f3n trabaj\u00f3 en su primera etapa durante 18 a\u00f1os, en pos de la lucha de los derechos femeninos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es una de las organizaciones de mujeres m\u00e1s antigua que existe en Chile, que aglutin\u00f3 a un gran grupo de cong\u00e9neres avanzadas para su \u00e9poca, quienes tuvieron una importante incidencia en grandes logros para la igualdad de derechos de las mujeres alrededor de todo el pa\u00eds, como por ejemplo, la obtenci\u00f3n del derecho a voto en 1947. \u201cLo avanzadas que eran incluso lo puedes desprender del propio nombre que le pusieron a esta organizaci\u00f3n, que es movimiento pro emancipaci\u00f3n de la mujer chilena\u201d, afirm\u00f3 la directora, y explic\u00f3 que el concepto de emancipaci\u00f3n en ese tiempo era una mala palabra, en una \u00e9poca en que la cultura oficial y dominante dec\u00eda que el rol de las mujeres era permanecer en sus casas, ser lo m\u00e1s femeninas posibles y dejar todo el espacio p\u00fablico en manos de los hombres, sus protagonistas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Frente a esto, Weber afirm\u00f3\nque \u201cevidentemente el Memch era revolucionario en su \u00e9poca\u201d. Estas mujeres\ntrabajaron con las precursoras de todo el movimiento pol\u00edtico que vendr\u00eda\nluego. Una de las caracter\u00edsticas de este grupo, que a\u00fan subsiste en el actual\nMemch, es que esas mujeres funcionaban \u201cde cara a lo que estaba pasando dentro\nde la sociedad, no era una organizaci\u00f3n aislada, sino que era una organizaci\u00f3n\nque quer\u00eda transformar de alguna manera las reglas del juego de la sociedad\u201d,\nexplic\u00f3 Paulina. Las integrantes del Memch lucharon por la participaci\u00f3n\npol\u00edtica de las mujeres y fueron parte, en general, de todos los movimientos\nsociales de la \u00e9poca. La directora de la instituci\u00f3n explic\u00f3 que era una\norganizaci\u00f3n de izquierda y que surgi\u00f3 en el Frente Popular, paralelo a todo el\nmovimiento social que funcion\u00f3 en Chile a mediados de los a\u00f1os 30. Fue una\nagrupaci\u00f3n con mucha fuerza, que se dio en un contexto de movilizaci\u00f3n y de\nefervescencia social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el a\u00f1o 1983, en plena\ndictadura militar, Elena Caffarena y Olga Poblete -ambas antiguas creadoras de\nla instituci\u00f3n- refundaron el Memch junto a varias mujeres que trabajaron en la\nagrupaci\u00f3n contra la dictadura por largos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;Su trabajo en el Memch <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulina Weber Ubilla trabaj\u00f3 en el Memch desde el extranjero, durante el exilio, gracias al contacto que ten\u00eda con Olga Poblete, quien hab\u00eda sido su profesora de Historia. Desde su lugar apoy\u00f3 a la instituci\u00f3n y aport\u00f3 en el proceso de reflexi\u00f3n de \u00e9sta. Weber escribi\u00f3 a Poblete en una de sus cartas: \u201cUsted nos ha ense\u00f1ado que nosotras estamos fuera de la historia pr\u00e1cticamente, que la historia de las mujeres no est\u00e1 escrita. Bueno empiece a escribirla usted po\u2019, si usted es parte de la historia\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La actual directora del Memch fue parte de la publicaci\u00f3n de la primera antolog\u00eda de esta instituci\u00f3n en el extranjero, gracias a colaboradoras de la ex Checoslovaquia. Paulina, junto a otras mujeres, escondieron las antolog\u00edas en su ropa, viajando a Chile camufladas entre paquetes de solidaridad. Volver a Chile Cuando Weber volvi\u00f3 a Chile en el 85 -luego de doce a\u00f1os de exilio-, lleg\u00f3 con toda la experiencia de lo que hab\u00eda vivido en el extranjero. Hab\u00eda visto de cerca las problem\u00e1ticas que se estaban desarrollando en Am\u00e9rica Latina, y cuando lleg\u00f3 se sinti\u00f3 con el leg\u00edtimo derecho a luchar por lo que era suyo. Para ella la vuelta a Chile siempre tuvo un significado positivo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fue acogida por Olga Poblete, quien la esperaba en ese momento. A la semana de haber llegado, Weber ya estaba participando en las reuniones del movimiento, en el que sigue trabajando hasta hoy. Vocaci\u00f3n unitaria El Memch funcionaba como \u201ccoordinadora de organizaciones de mujeres\u201d, relat\u00f3 la directora. Trabajaban junto a compa\u00f1eras que participaron y protagonizaron el tejido social que se estaba dando en esa \u00e9poca. Como coordinadora de organizaciones, el Memch siempre aglutin\u00f3 al movimiento social de mujeres, debido a su vocaci\u00f3n unitaria. Se relacionaban con los movimientos feministas, con sindicalistas y con los movimientos de pobladoras. \u201cNosotras fuimos una especie de eje articulador de todo un movimiento social y contribuimos a que este movimiento articulador fuera m\u00e1s amplio, incluso que donde el Memch llegaba\u201d, explic\u00f3 Weber. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta organizaci\u00f3n entend\u00eda que lo importante era converger en torno a lo que las un\u00eda, esa era la consigna, y que las diferencias se podr\u00edan discutir cuando terminara la dictadura. \u201cLo principal en ese momento era la solidaridad\u201d, expres\u00f3 la entrevistada. \u201cFuimos las primeras que logramos unir a gente de todas las tendencias\u201d, dijo Paulina y record\u00f3 un hecho que fue hist\u00f3rico para la \u00e9poca; en el a\u00f1o 83 en el Teatro Caupolic\u00e1n se logr\u00f3 juntar por primera vez a las mujeres democratacristianas con las mujeres de izquierda, gracias a la convocatoria que el Movimiento de Mujeres por la Vida y el Memch hab\u00edan hecho. Asistieron mujeres de todos los colores pol\u00edticos, unidas bajo la consigna \u201cPor la vida\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luego del evento en el Caupolic\u00e1n, Weber record\u00f3 la convocatoria \u201cSomos m\u00e1s\u201d, que se hizo en Carlos Ant\u00fanez y tambi\u00e9n la que se llev\u00f3 a cabo en el Estadio V\u00edctor Jara -ex Estadio Chile-, donde se juntaron s\u00f3lo mujeres, rodeadas de tanques y leyeron un discurso con las demandas que las un\u00edan a todas. Weber explic\u00f3 que el papel de las mujeres fue importante ya que se adelantaron, previeron, y empezaron a hacer demandas a la democracia, antes de que esta misma llegara. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para los 8 de marzo, que eran las grandes oportunidades para articularse, discut\u00edan lo m\u00ednimo que pod\u00edan exigir a un sistema democr\u00e1tico, haciendo demandas desde todos los sectores, cubriendo aspectos de salud, derechos sexuales y reproductivos, entre otros. \u201cEn todo el proceso de recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica, las mujeres tuvimos un rol m\u00e1s protag\u00f3nico del que se reconoce. O sea, fueron las mujeres las primeras en salir a la calle a pelear por los detenidos desaparecidos, por lo presos pol\u00edticos, por los exiliados\u201d, detall\u00f3 Paulina, y agreg\u00f3 que todas esas organizaciones de derechos humanos estaban mayoritariamente lideradas y dirigidas por mujeres, o hab\u00edan nacido bajo la iniciativa de \u00e9stas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Humor como forma de lucha \u201cEl humor fue un componente importante en toda la lucha\u201d, dijo la entrevistada, y relat\u00f3 que se re\u00edan a carcajadas entre ellas, inventando actividades subversivas. Record\u00f3 que en una ocasi\u00f3n tiraron por el Paseo Ahumada a un chancho con la banda presidencial, al cual le hab\u00edan echado aceite para que no pudieran atraparlo. \u201cLa carrera de los pacos para pescar el chancho era impresionante\u201d, cont\u00f3 entre risas. Record\u00f3 a M\u00f3nica Echeverr\u00eda, actriz y una de las fundadoras del Centro Cultural Mapocho. Ella inventaba el \u201cteatro invisible\u201d y les ense\u00f1aba a sus compa\u00f1eras de la organizaci\u00f3n. Este consist\u00eda en que las participantes hac\u00edan di\u00e1logos en las calles y generaban conversaciones p\u00fablicas, sin que ellas estuvieran involucradas evidentemente. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por ejemplo, cuando ve\u00edan a los militares con caras pintadas, comenzaban a hacer preguntas en voz alta sobre sus aspectos, de alguna manera ridiculizando la situaci\u00f3n en la que estaban, pero tambi\u00e9n haciendo una cr\u00edtica p\u00fablica. Tambi\u00e9n mencion\u00f3 a \u201clas gritonas\u201d, se\u00f1oras que iban a las marchas solamente a gritar para ayudar a los estudiantes a escapar cuando los militares los tomaban presos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por \u00faltimo, record\u00f3 a una compa\u00f1era que sal\u00eda por las calles del centro de Santiago y simulaba que se quedaba en panne con su auto en todas las esquinas, para as\u00ed cortar el tr\u00e1nsito y evitar que el carro lanza aguas y la represi\u00f3n avanzaran. Weber cont\u00f3 que hab\u00eda poca prensa reporteando estas situaciones. Ella recort\u00f3 las pocas noticias que salieron en los medios de estas actividades rel\u00e1mpago, que no fueron muy tomadas en cuenta. El viejo y el nuevo Memch \u201cNos hemos apoderado de alguna manera de esa historia, pero leg\u00edtimamente, porque este Memch se refund\u00f3 en la \u00e9poca de la dictadura, en la casa de una de las fundadoras del antiguo Memch\u201d, explic\u00f3 Weber, y agreg\u00f3 que tomaron toda la reflexi\u00f3n que las antiguas participantes hab\u00edan hecho sobre c\u00f3mo se invisibiliza hist\u00f3ricamente el papel de las mujeres. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Puso como ejemplo la baja cantidad de protagonistas femeninas del espacio p\u00fablico, que a pesar de haber estado presentes fueron invisibilizadas. En la medida que la historia de las mujeres la escrib\u00edan los hombres, el protagonismo de \u00e9stas se disfrazaba y eran una especie de ap\u00e9ndice del var\u00f3n. El nuevo Memch, al igual que en sus inicios, siempre estuvo involucrado con lo que pasaba a su alrededor. Relacionaban la situaci\u00f3n de las mujeres: la p\u00e9rdida o la falta de derechos, la falta de oportunidades, la opresi\u00f3n sexual, entre otras cosas, con acontecimientos que pasaban en el pa\u00eds. \u201cNo aisl\u00f3 a las mujeres de la lucha social en general, por eso el Memch siempre fue pol\u00edtico\u201d, afirm\u00f3 Weber y agreg\u00f3 que \u201chay una especie de soluci\u00f3n de continuidad entre el antiguo Memch, que pele\u00f3 por el derecho a participar pol\u00edticamente y a votar, a decidir en todo\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detall\u00f3 que, incluso en esa \u00e9poca, el movimiento luch\u00f3 por el control de la natalidad y por el aborto. Incre\u00edblemente, hace casi un siglo. Vuelta a la democracia: \u201cFuimos las grandes ausentes\u201d La vuelta a la democracia fue desilusionante. Las participantes del Memch sab\u00edan, por el contexto hist\u00f3rico de otros conflictos mundiales, que despu\u00e9s de las guerras las mujeres volv\u00edan a sus casas y quedaban fuera del mundo p\u00fablico del cual hab\u00edan participado. Frente a esto, ellas trabajaron en una direcci\u00f3n distinta para no sufrir lo que otras compa\u00f1eras hist\u00f3ricamente hab\u00edan vivido. A pesar de esto, su situaci\u00f3n no fue diferente. Quedaron fuera de la mesa de negociaci\u00f3n, a pesar de que todas sus demandas de alguna manera sirvieron y se integraron dentro del programa, como por ejemplo la creaci\u00f3n del Sernam, el cual fue fruto, como explic\u00f3 Weber, de la lucha previa que hab\u00edan realizado ellas por la necesidad de un Ministerio de la Mujer. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n como ejemplo est\u00e1 la ley de violencia dom\u00e9stica, la cual hab\u00eda sido exigida por ellas como ley de violencia contra la mujer. Paulina cont\u00f3 que, con la llegada de la democracia, se cre\u00f3 un espejismo de la vuelta a la normalidad. La mayor\u00eda de las mujeres retomaron la vida como la hab\u00edan dejado antes del golpe, empezaron a ocupar puestos de trabajo dentro del sistema de gobierno, y \u201cnunca las mujeres entendimos bien, cual era nuestro papel dentro de eso\u201d. Agreg\u00f3 que por esto se produjo una guerra entre las mujeres que estaban dentro del gobierno y las m\u00e1s radicales, que estaban fuera. Hubo una confrontaci\u00f3n, ya que no se entendi\u00f3 que hab\u00eda que urdir una relaci\u00f3n de complicidad, en vez de hacer dos bandos distintos, explic\u00f3 Paulina. \u201cLos movimientos sociales miraban cr\u00edticamente a las que estaban en el gobierno. Si estabas en una pega gubernamental pasabas a hacer pr\u00e1cticamente traidora\u201d, sostuvo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El movimiento de mujeres se empez\u00f3 a despoblar, muchas recuperaron estudios y reconstruyeron familias, otras comenzaron a participar de partidos pol\u00edticos que hab\u00edan estado clandestinos hasta ese momento. En el Memch se quedaron las que cre\u00edan que a\u00fan ten\u00eda sentido, aunque fuera en democracia, organizar a las mujeres. Weber explic\u00f3 que el gobierno de la Concertaci\u00f3n en aquella \u00e9poca, al estar lidiando con poderes importantes como los militares, la Iglesia y los sectores conservadores econ\u00f3micamente, prefiri\u00f3 ignorar lo que pasaba con el movimiento social, el cual sab\u00edan que iba a estar apurando el paso respecto a la profundizaci\u00f3n democr\u00e1tica del sistema, amenazando a los sectores reaccionarios que no quer\u00edan perder lo que hab\u00edan ganado durante la dictadura. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y como ocurri\u00f3 con el movimiento social, el gobierno tambi\u00e9n ignor\u00f3 al movimiento de mujeres. \u201cEntonces nosotras quedamos afuera de toda la negociaci\u00f3n que se hizo, a los inicios de la apertura democr\u00e1tica. Las mujeres no participamos, no nos tomaron como actoras\u201d, lament\u00f3 Paulina, siendo que, durante toda la dictadura, ellas fueron actoras sociales importantes a las que tomaban en cuenta, por ejemplo, para los ocho de marzo cuando ellas mismas lideraban las movilizaciones pol\u00edticas del pa\u00eds en dictadura. Eran un ejemplo a seguir en este \u00e1mbito y les daban coraje a los dem\u00e1s sectores para movilizarse de igual manera. \u201cFuimos las grandes ausentes\u201d, \u201cdesnutrieron el movimiento social\u201d y \u201cse farrearon el tejido social de este pa\u00eds\u201d son algunas de las afirmaciones que hizo Weber, frente a un gobierno que las excluy\u00f3 de su mesa de conversaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pesar de los obst\u00e1culos y las exclusiones, el Memch sigui\u00f3 su lucha por la mujer y fue parte de importantes cambios, en conjunto con otros movimientos de mujeres, como el de la ley de divorcio, la creaci\u00f3n del t\u00e9rmino \u201cfemicidio\u201d y el logro de la ratificaci\u00f3n de la Convenci\u00f3n Belem Do Para en Chile. El Movimiento Pro Emancipaci\u00f3n de la Mujer Chilena actual Para Paulina Weber Ubilla, las mujeres no son valoradas como deber\u00edan. \u201cSomos un sector social que para nada corresponde al esquema, a la figura, que nos dan como prototipo de ser mujer\u201d, explic\u00f3.  Agreg\u00f3 que en esta sociedad el valor de la mujer se mide dependiendo de cu\u00e1n preocupadas de los de m\u00e1s sean. Si m\u00e1s se preocupan, mejores mujeres son. Es decir, se les califica por si son buenas madres, due\u00f1as de casa y personas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En cambio, a los hombres se les califica por su audacia y por su capacidad de realizaci\u00f3n, entre otras cosas. \u201cEntonces, como las mujeres estamos condicionadas desde que nacemos, a estar preocupadas de los dem\u00e1s, f\u00e1cilmente nos auto postergamos, porque de tanto preocupamos de los dem\u00e1s, casi no nos damos cuenta qu\u00e9 es lo que nosotras necesitamos y queremos\u201d, afirm\u00f3. Debido a las diferentes injusticias que han pasado a llevar hist\u00f3ricamente a la poblaci\u00f3n femenina, el Movimiento Pro Emancipaci\u00f3n de la Mujer ha tenido un rol fundamental en la\u00a0 visualizaci\u00f3n de los derechos de \u00e9stas. \u201cEl objetivo nuestro como Memch ha sido empoderar a las mujeres\u201d, afirm\u00f3 la directora de la organizaci\u00f3n. Para esto, crearon la Escuela Permanente de Ciudadan\u00eda para las Mujeres, con el objetivo de transformar a la mujer en un sujeto de derecho, demostr\u00e1ndole a la masa femenina que hay derechos establecidos y hay posibilidades de exigirlos. Lamentablemente esta escuela no est\u00e1 muy activa por problemas de recursos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La entrevistada cree que la forma de empoderar a las mujeres es a trav\u00e9s de la capacitaci\u00f3n, de talleres de reflexi\u00f3n colectiva y de ejemplos que vinculen la teor\u00eda con su pr\u00e1ctica cotidiana. Adem\u00e1s, piensa que para que las mujeres entiendan la necesidad del cambio en la estructura del pa\u00eds, deben darse cuenta de la relaci\u00f3n que tienen ellas con eso, es decir, que dejen de creer que no les afecta directamente a ellas. \u201c\u00bfC\u00f3mo vinculas el problema tuyo, de que no tienes plata para pagar el colegio de tus hijos, con la reforma educacional? \u00bfC\u00f3mo vinculas t\u00fa, el hecho de que no te alcance la plata para llegar a fin de mes, con el tema del endeudamiento en el pa\u00eds, con el tema de la distribuci\u00f3n de las riquezas? \u00a1Ese es el papel nuestro! de vincular y de decir, bueno, si estamos metidas en esta parada, los problemas se van a solucionar a partir de cambios en las reglas del juego de la sociedad, es la \u00fanica manera\u201d, dijo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ellas no son investigadoras ni productoras de conocimiento. M\u00e1s que trabajar en lo te\u00f3rico, trabajan en la acci\u00f3n. \u201cEstamos tratando de que las mujeres empiecen a pensar por s\u00ed mismas, empiecen a empoderarse, empiecen a participar, tengan el derecho a decidir sobre s\u00ed mismas y sobre el mundo que las rodea\u201d, explic\u00f3 Paulina. Para el Memch, el \u00e9xito de sus talleres \u201ces cuando las mujeres empiezan a hacer suyo lo que t\u00fa les est\u00e1s diciendo y lo empiezan a incorporar, en su propia familia, en su propia pr\u00e1ctica con cotidianidad\u201d, afirm\u00f3 la directora. Para ella el empoderamiento de las mujeres ha sido importante, pero dif\u00edcil de trabajar, ya que hay muchos vicios y \u201cexiste todo este culto a la forma masculina de ejercer el poder\u201d, afirm\u00f3 Weber, y agreg\u00f3 que, se cree que para tener poder y cambiar las cosas, se debe ser en\u00e9rgico, decidido y autoritario, como los hombres. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, las mujeres son diferentes, tienen formas distintas de resolver los problemas. Por ejemplo, explic\u00f3 que para ellas el trabajo colectivo es muy importante, ya que forma parte del ideario femenino. \u201cLas mujeres somos m\u00e1s democr\u00e1ticas. Lo que se logra a trav\u00e9s de la convicci\u00f3n de generar alrededor tuyo una masa cr\u00edtica que te apoye, es mucho m\u00e1s efectivo\u201d, asever\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero hacer el cambio de la\nmujer no es f\u00e1cil, para eso se necesita un proceso largo, \u201cporque t\u00fa tienes que\ndeshacer una convicci\u00f3n adquirida desde que naces, antes, y confrontarlo con lo\nque a ti te pasa y convencerte que eso que te ense\u00f1aron o que tu aprendiste por\nel modelo materno no es lo correcto\u201d, explic\u00f3 la entrevistada y agreg\u00f3 que\n\u201ctienes que desbaratar lo que tienes adquirido y empezar a pensar que hay una\nalternativa mejor a eso\u201d. Para Paulina, lo que ella est\u00e1 mirando hoy es un\nmundo mucho m\u00e1s multicolor en el que trabajan con mujeres pobladoras, mujeres\nintelectualmente muy avanzadas y mujeres de distintos sectores sociales, a las\ncuales les abren su casa para discutir sobre diversos temas, logrando una\nconversaci\u00f3n muy nutritiva. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mujeres chilenas en el futuro<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulina Weber Ubillaha visto\nel cambio de la mujer, vivenci\u00f3 como internacionalmente comenz\u00f3 a tomar un rol\nimportante en la sociedad, por ejemplo, cuando en el contexto del Decenio de\nlas Naciones Unidas para la Mujer: Igualdad, Desarrollo y Paz, desde 1976 a\n1985, se comenz\u00f3 a hablar del tema de la mujer a nivel general, exponiendo que\nel desarrollo econ\u00f3mico de los pa\u00edses no se lograr\u00eda si no se integraba al 50%\nde la poblaci\u00f3n mundial al desarrollo, es decir, a las mujeres. Y tambi\u00e9n\nvivenci\u00f3 cuando la ONU cre\u00f3 en 1979 la Convenci\u00f3n sobre la eliminaci\u00f3n de todas\nlas formas de discriminaci\u00f3n contra la mujer (CETFDCM), un sistema de control\nsobre los pa\u00edses, en contra de la discriminaci\u00f3n de la mujer. \u201cA m\u00ed me ha\ntocado, no s\u00e9 si para bien o para mal, pero yo pienso para bien, ser testigo un\npoco de toda la evoluci\u00f3n que se ha producido, por eso yo soy muy optimista\u201d,\nafirm\u00f3 Weber, y agreg\u00f3 que, aunque a veces pareciera que la lucha no da frutos,\ns\u00ed se ha dado un cambio cultural en Chile. \u201cYo pienso que el mundo que viene no\nes peor que el que est\u00e1, va a ser mejor y que ya, particularmente las mujeres,\nestamos en un mundo mil veces mejor\u201d, afirm\u00f3, y luego explic\u00f3 que los cambios\nque hubo en funci\u00f3n de la mujer, fueron construcci\u00f3n de las propias mujeres. Un\navance que Paulina mencion\u00f3, es que hoy se dan c\u00e1tedras de g\u00e9nero en las\nuniversidades. \u201cSe puso el tema en la discusi\u00f3n, como no voy a tener esperanza\nsi hay mujeres que est\u00e1n interesadas y comprometidas con el tema y que est\u00e1n\nempezando diez pelda\u00f1os m\u00e1s arriba de lo que empec\u00e9 yo. Ustedes nacieron con la\ncabeza abierta, entonces por supuesto que est\u00e1n partiendo&nbsp; de pelda\u00f1os superiores con m\u00e1s herramientas y\npor lo tanto con m\u00e1s posibilidades de transformar la sociedad\u201d. Se siente muy\ncontenta y sigue trabajando a sus 79 a\u00f1os, porque eso es lo que la realiza\nprofundamente. \u201c\u00bfC\u00f3mo no voy a ser optimista?\u201d, finaliz\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Era una feminista y luchadora social de Chile. Muri\u00f3 a los 82 a\u00f1os en Santiago. 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