{"id":15294,"date":"2020-01-06T00:35:46","date_gmt":"2020-01-06T00:35:46","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=15294"},"modified":"2023-07-21T15:17:21","modified_gmt":"2023-07-21T20:17:21","slug":"flora-tristan-la-primera-en-hablar-de-mujeres-y-clase-obrera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/flora-tristan-la-primera-en-hablar-de-mujeres-y-clase-obrera\/","title":{"rendered":"Flora Trist\u00e1n: la primera en hablar de mujeres y clase obrera"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Atravesada por sus vivencias personales y la convicci\u00f3n de transformar la realidad de la clase obrera, Flora Trist\u00e1n fue una mujer rebelde, que dedic\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida organizar a los y las trabajadores de Francia. Su obra no pierde vigencia: sigue siendo un aporte a los debates sobre feminismo y socialismo, a\u00fan m\u00e1s de cien a\u00f1os despu\u00e9s.<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Por: Julieta Azcarate<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico\/La Izquierda Diario. 05 de enero 2020.- Flora Trist\u00e1n naci\u00f3 en 1803. Hija ileg\u00edtima entre un coronel peruano y una francesa, creci\u00f3 entre leyes napole\u00f3nicas que no la reconoc\u00edan como heredera material de su padre. Las mismas leyes napole\u00f3nicas contra las que m\u00e1s adelante luch\u00f3 para divorciarse de su violento esposo, Andr\u00e9 Chazal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Haber sido una \u201cparia\u201d, una hija no reconocida legalmente y casarse obligada sin poder divorciarse de un hombre que abus\u00f3 de ella, la violent\u00f3 y persigui\u00f3, fueron hechos que la impulsaron a escribir sus obras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Flora Trist\u00e1n tuvo dos hijos \u2013uno falleci\u00f3 de ni\u00f1o\u2013 y una hija, por los que pele\u00f3 por la tenencia contra su esposo y debi\u00f3 dejar al cuidado de otras personas para poder escaparse del mundo y las leyes que la persegu\u00edan. Una decisi\u00f3n muy dif\u00edcil para una mujer en cualquier \u00e9poca, y m\u00e1s para la que le toc\u00f3 vivir a Flora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Flora desde muy joven trabaj\u00f3 como obrera en el taller lit\u00f3grafo del que luego ser\u00e1 su marido por conveniencia y obligaci\u00f3n, Andr\u00e9 Chazal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>De la necesidad de dar buena acogida a las mujeres extranjeras<\/em>&nbsp;(1835) y&nbsp;<em>Petici\u00f3n para el restablecimiento del divorcio<\/em>&nbsp;(1837) expresan esa lucha incansable contra las leyes que dejaban totalmente desprotegidas a las mujeres, en un mundo donde no ten\u00edan derecho a separarse excepto que el var\u00f3n tuviera relaciones con otra mujer y la introdujera de forma permanente en la casa familiar. En estos folletos, Flora abogaba por reformar las leyes vigentes, que manten\u00edan a las mujeres atadas al matrimonio sin la libertad de separarse, como as\u00ed tambi\u00e9n las leyes que discriminaban a las mujeres extranjeras trat\u00e1ndolas como \u201cparias\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas obras fueron producto y resultado de sus duras experiencias de vida, a la vez que de la influencia de las ideas de los socialistas ut\u00f3picos, como Saint Simon y Fourier, con las que, sin embargo, marc\u00f3 tambi\u00e9n diferencias al calor de la lucha de clases que le toc\u00f3 presenciar, como en Inglaterra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ediciones IPS publicar\u00e1 pr\u00f3ximamente una compilaci\u00f3n, in\u00e9dita en Argentina, de sus obras m\u00e1s importantes. En este art\u00edculo nos centramos en su obra&nbsp;<em>Uni\u00f3n Obrera<\/em>, escrita en 1843, un folleto corto en el que proclama la urgente necesidad de que la clase trabajadora se organice para mejorar sus condiciones de vida y de trabajo y le da un rol protag\u00f3nico a las mujeres en esa organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La necesidad de unir a la clase obrera<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al viajar por Inglaterra, Flora Trist\u00e1n es testigo de las condiciones en que vive la clase trabajadora, y la lucha que lleva adelante. Jornadas largu\u00edsimas y extenuantes de trabajo, salarios miserables, ropas andrajosas y sucias, condiciones de hacinamiento y falta de higiene en las f\u00e1bricas; todo esto y m\u00e1s la conmovi\u00f3 para proclamar sobre el derecho al trabajo y al pan de las y los trabajadores.<\/p>\n\n\n\n<blockquote style=\"text-align:left\" class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>La Uni\u00f3n Obrera, tal como yo la he concebido, tendr\u00eda por finalidad: 1\u00b0&nbsp;<em>constituir la clase obrera propiamente dicha<\/em>&nbsp;y, como \u00faltimo objetivo,&nbsp;<em>unir<\/em>&nbsp;en torno a un mismo pensamiento a los 25 millones de trabajadores&nbsp;<em>no propietarios<\/em>&nbsp;de todas las condiciones que pueden contarse en Francia, para defender sus intereses y reclamar sus derechos \u2013afirma Flora Trist\u00e1n\u2013.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para difundirla, Flora Trist\u00e1n recorri\u00f3 las ciudades m\u00e1s importantes de Francia, inspirada en los viajes que hac\u00edan los&nbsp;<em>compagnones<\/em>&nbsp;[<a href=\"https:\/\/www.laizquierdadiario.com\/Flora-Tristan-la-primera-en-hablar-de-mujeres-y-clase-obrera?utm_content=buffer91c2c&amp;utm_medium=social&amp;utm_source=facebook.com&amp;utm_campaign=buffer#nb1\">1<\/a>], denominados as\u00ed los artesanos y obreros que viajaban durante a\u00f1os para aprender el oficio y nutrirse de conocimientos. En este viaje visit\u00f3 casi veinte ciudades, incluyendo Par\u00eds, Burdeos, Lyon, Marsella, Toulouse, entre otras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">All\u00ed recorri\u00f3 f\u00e1bricas donde sufri\u00f3 junto a los obreros las condiciones de trabajo. Se encontr\u00f3 con muchos luchadores, y tambi\u00e9n muchos embrutecidos por las condiciones de vida, sin otras posibilidades y tiempo en su vida que trabajar (15 horas o m\u00e1s), comer (poco) y dormir (casi nada).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Llev\u00f3 sus ideas, que algunos recogieron con avidez y entusiasmo, como los tenaces obreros de Lyon, otros pusieron resistencia, por lo audaz de la propuesta de Flora Trist\u00e1n de comenzar a alzar la voz y rebelarse contra el orden establecido por los capitalistas.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u2026 falta ahora constituir la clase obrera. Es imprescindible pues que los obreros, a su vez, la parte viva de la naci\u00f3n, formen una vasta UNI\u00d3N y SE constituyan en una unidad. Entonces la clase obrera ser\u00e1 fuerte; entonces podr\u00e1 reclamar a los se\u00f1ores burgueses&nbsp;<em>su derecho al trabajo y la organizaci\u00f3n del trabajo<\/em>; y se har\u00e1n escuchar.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Internacionalismo, parlamentarismo y \u201cpalacios\u201d obreros<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El esbozo de internacionalismo proletario que desarrolla Flora Trist\u00e1n es otro aspecto novedoso, audaz y ambicioso para los socialistas de la \u00e9poca. Antes de la conformaci\u00f3n de la I Internacional, fundada por Marx y Engels, Flora ya expresa la necesidad de que la clase trabajadora se una a nivel mundial:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>La Uni\u00f3n Obrera, procediendo en nombre de la&nbsp;<em>unidad universal<\/em>, no debe hacer ninguna distinci\u00f3n entre los obreros nacionales y los obreros y obreras pertenecientes a no importa qu\u00e9 naci\u00f3n de la tierra. As\u00ed, para todo individuo considerado&nbsp;<em>extranjero<\/em>, los beneficios de la Uni\u00f3n ser\u00e1n absolutamente&nbsp;<em>los mismos<\/em>&nbsp;que para los franceses.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sobre esta base de \u201cuniversalidad\u201d, Flora Trist\u00e1n propone conformar comit\u00e9s de la Uni\u00f3n Obrera en distintos pa\u00edses, sobre todo en las capitales m\u00e1s importantes de Europa, que tengan comunicaci\u00f3n fluida entre s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A su vez, para llevar adelante los reclamos propios, es decir, mejorar las condiciones de trabajo y de vida de las y los trabajadores, hac\u00eda falta tambi\u00e9n, como parte de la organizaci\u00f3n proletaria, un representante en el Parlamento que llevara las demandas de la clase.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00bfPor qu\u00e9 la clase obrera, despu\u00e9s de haberse constituido como corporaci\u00f3n, ella que, ciertamente, por su n\u00famero y sobre todo por su importancia, bien vale la corporaci\u00f3n realista y la corporaci\u00f3n de los propietarios coloniales, no puede tener tambi\u00e9n su representante en la C\u00e1mara y su delegado frente a la naci\u00f3n para defender all\u00ed sus intereses?<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este representante parlamentario deb\u00eda velar por el bienestar de todos los obreros y obreras, defendiendo sus derechos y organizaci\u00f3n. La organizaci\u00f3n que propone Flora Trist\u00e1n en la Uni\u00f3n Obrera, toma cuerpo en forma de \u201cpalacios obreros\u201d. Estas residencias estaban inspiradas en los falansterios&nbsp;[<a href=\"https:\/\/www.laizquierdadiario.com\/Flora-Tristan-la-primera-en-hablar-de-mujeres-y-clase-obrera?utm_content=buffer91c2c&amp;utm_medium=social&amp;utm_source=facebook.com&amp;utm_campaign=buffer#nb2\">2<\/a>], ideados por los socialistas ut\u00f3picos como Charles Fourier, como lugares donde las y los obreros pudieran vivir dignamente, donde tuvieran asegurado su derecho a comer, vestirse, recrearse, educarse, y donde los ni\u00f1os, ancianos y desvalidos de la clase pudieran tener asegurada la vida que se merec\u00edan.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Yo vengo a proponerles una&nbsp;<em>uni\u00f3n<\/em>&nbsp;general de los obreros y obreras, sin distinci\u00f3n de oficios, que vivan en el mismo reino; una uni\u00f3n que tendr\u00eda por objetivo&nbsp;<em>constituir la clase obrera<\/em>&nbsp;y construir varios edificios (Palacios de la Uni\u00f3n Obrera), igualmente repartidos por toda Francia. En ellos se educar\u00eda a los ni\u00f1os de ambos sexos, desde los seis a los dieciocho a\u00f1os, y se acoger\u00eda a los obreros lisiados o heridos y a los ancianos.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Mujeres<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cHasta ahora, la mujer no ha contado para nada en las sociedades humanas. \u00bfCu\u00e1l ha sido el resultado de esto? Que el sacerdote, el legislador, el fil\u00f3sofo la han tratado como verdadera paria\u201d, dice Flora Trist\u00e1n en&nbsp;<em>Uni\u00f3n Obrera<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los socialistas ut\u00f3picos, principalmente Fourier y Saint Simon, daban un lugar preponderante a la mujer en la sociedad nueva, ideas que Flora continu\u00f3. Flora Trist\u00e1n dice que as\u00ed como a la clase burguesa le hab\u00eda llegado su 89 (a\u00f1o de la Revoluci\u00f3n francesa), a las mujeres tambi\u00e9n les iba a llegar y ser\u00eda un hecho hist\u00f3rico:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Seg\u00fan un c\u00e1lculo muy simple es evidente que la riqueza de la sociedad se cuadruplicar\u00e1 a partir del d\u00eda en que se llame a las mujeres a aportar en la actividad social la suma de su inteligencia, fuerza y capacidad. Esto es tan f\u00e1cil de comprender como que dos es el doble de uno. Pero, desgraciadamente no hemos llegado todav\u00eda a este momento, y mientras esperamos ese feliz 89 constatamos lo que ocurre en 1843.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para la autora, era imposible la liberaci\u00f3n de los hombres proletarios si no iba de la mano de la liberaci\u00f3n de las mujeres, no solo de sus condiciones miserables de vida, sino del lugar relegado que ten\u00edan en la sociedad. A su vez, la emancipaci\u00f3n de las mujeres deb\u00eda ser de conjunto con la de los obreros, ya que estaban oprimidos por las mismas leyes: las de los patrones. Ella afirmaba que \u201cla ley que esclaviza a la mujer y la priva de instrucci\u00f3n, los oprime tambi\u00e9n a ustedes, hombres proletarios.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Flora Trist\u00e1n fue precursora del feminismo socialista al plantear la necesidad de que se unan las demandas de las mujeres junto a la de los trabajadores; porque la liberaci\u00f3n de unos no podr\u00eda conseguirse sin la pelea por los derechos de las otras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En&nbsp;<em>Uni\u00f3n Obrera<\/em>&nbsp;las mujeres ten\u00edan un lugar fundamental en la crianza de la futura clase obrera, por eso la falta de posibilidades para educarse la enojaba y exasperaba. Para Flora, con una mejor educaci\u00f3n, las y los trabajadores ser\u00edan conscientes de que son la clase m\u00e1s numerosa y m\u00e1s \u00fatil. La lucha por la instrucci\u00f3n de las mujeres, por su educaci\u00f3n y contra el embrutecimiento al que estaban condenadas por las condiciones de vida y por su rol social, era clave en el pensamiento y obra de Flora Trist\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Todos los males de la clase obrera se resumen con dos palabras: miseria e ignorancia, ignorancia y miseria. Ahora bien, para salir de este d\u00e9dalo no veo m\u00e1s que un medio:&nbsp;<em>comenzar por instruir a las mujeres, porque las mujeres son las encargadas de educar a los ni\u00f1os varones y mujeres<\/em>.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Flora se inspir\u00f3 en las ideas de Mary Wollstonecraft sobre el rol social de la educaci\u00f3n, y fue una perspectiva muy avanzada para la \u00e9poca, que apostaba a la organizaci\u00f3n de las mujeres y a darles un lugar de jerarqu\u00eda en la nueva sociedad. Si bien luego la propia experiencia en la lucha de clases demostr\u00f3 que para transformar de ra\u00edz la vida de las mujeres y la situaci\u00f3n de la clase obrera, era necesario organizarse y cambiar las condiciones materiales de vida y terminar con el capitalismo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Retomamos su legado<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Flora muere de tifus el 21 de noviembre de 1844, cuando ten\u00eda solo 41 a\u00f1os, dejando inconcluso su viaje alrededor de Francia para pregonar sus ideas. \u00bfPor qu\u00e9 leer hoy a Flora Trist\u00e1n, tantos a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A comienzos del siglo XIX el capitalismo estaba en pleno desarrollo. Unos a\u00f1os antes de que Marx y Engels escribiesen el Manifiesto Comunista, Flora nota ya la existencia de clases sociales enfrentadas por su vida material y sus intereses aunque no logre dar cuenta de esto con la profundidad que Marx y Engels lo hicieron. Sin embargo, ya en su obra&nbsp;<em>La Sagrada Familia<\/em>&nbsp;(1844), en pol\u00e9mica con los hermanos Bauer, dedican un apartado en defensa de Flora Trist\u00e1n y su propuesta de organizaci\u00f3n del trabajo planteada en&nbsp;<em>Uni\u00f3n Obrera<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como se\u00f1alamos anteriormente, Flora Trist\u00e1n estaba influida por los socialistas ut\u00f3picos como Saint Simon, Fourier, Considerant, que hasta aquel momento, eran los \u00fanicos que se hab\u00edan fijado en la clase obrera y sus condiciones de vida. Sin embargo, los superar\u00eda cuestionando su condici\u00f3n de burgueses y la utop\u00eda de los falansterios, mientras que ella cre\u00eda que la necesidad de organizarse de la clase obrera era aqu\u00ed y ahora. En sus palabras, fue la primera en hablar con los obreros, no solamente de ellos.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>En la Tribuna de las C\u00e1maras, en los p\u00falpitos cristianos, en las reuniones mundanas, en los teatros, y sobre todo en los tribunales se ha hablado a menudo&nbsp;<em>de los obreros<\/em>; pero todav\u00eda nadie ha intentado hablar&nbsp;<em>a los obreros<\/em>.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se enfurece con los patrones de f\u00e1brica que explotan a los trabajadores y son indiferentes a c\u00f3mo viven y mueren; se enoja con la Iglesia, que solo piensa en dar limosna a los pobres, concepto del que Flora est\u00e1 en contra por rebajar y humillar a los trabajadores; se pelea con obispos, curas, que plantean la resignaci\u00f3n mientras ostentan sus riquezas. No sin raz\u00f3n la llamaban&nbsp;<em>\u201cMadame La Colere\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Ese derecho concedido a un solo hombre [el patr\u00f3n], derecho en realidad de vida y de muerte sobre 400, 1.200 familias, es un derecho \u00a1tan inicuo, tan monstruoso! que hace nacer en el obrero, que se encuentra a merced del salario, un odio contra el industrial, el propietario de los capitales, como nunca pudo concebir contra su due\u00f1o el esclavo m\u00e1s orgulloso, ni el m\u00e1s sensible&#8230; Puedo predecir una cosa, que el d\u00eda en que la revuelta de los asalariados estalle contra los industriales se cometer\u00e1n venganzas nunca antes vistas. Los patrones ser\u00e1n cocinados vivos y comidos por los obreros (Marsella es la cuarta ciudad en donde escucho hacer este proyecto).<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Flora presenta algunos l\u00edmites, marcados por la \u00e9poca. Flora no es revolucionaria. Es pacifista. No piensa en cambiar el sistema capitalista de ra\u00edz. Quiere que los trabajadores tengan su representante en el parlamento que los ayude a pelear por sus derechos. Sin embargo, plantea una incipiente lucha contra el sistema capitalista: ve el enriquecimiento de los burgueses a costa de la explotaci\u00f3n brutal de los y las obreras. Esto la conmueve y la lleva a buscar una salida. La clase trabajadora tiene centralidad porque ella ve c\u00f3mo es quien mueve al mundo, la clase m\u00e1s numerosa y m\u00e1s \u00fatil, y sin embargo la m\u00e1s maltratada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay que tener en cuenta que Flora Trist\u00e1n escribe antes de que Marx y Engels publicaran el Manifiesto Comunista, como se\u00f1alamos anteriormente, y por lo tanto de forma previa a que desarrollen los fundamentos del materialismo hist\u00f3rico y el socialismo cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ella expresa la preocupaci\u00f3n por unir a los trabajadores contra la explotaci\u00f3n del burgu\u00e9s y el embrutecimiento al que son sometidos y sometidas, adelant\u00e1ndose a la idea del internacionalismo proletario, a la vez que por darle un protagonismo social a las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pesar de sus contradicciones (su confianza en las leyes y en las instituciones; algunos conceptos que toma de la religi\u00f3n) el pensamiento de Flora fue muy avanzado para la \u00e9poca. Mujer, paria, hija ileg\u00edtima, esposa rebelde, madre rebelde, a los casi 40 a\u00f1os deja todo para recorrer Francia y convencer a los y las obreros de organizarse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy, cuando las movilizaciones de mujeres recorren el mundo entero, las mujeres seguimos teniendo la misma tarea de organizarnos junto a la clase trabajadora, para terminar con este sistema capitalista patriarcal de explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n. El legado de Flora es la pelea porque las trabajadoras nos pongamos a la cabeza, no solo de luchar por nuestros derechos sino por terminar con este sistema que nos garantiza opresi\u00f3n y miseria. Un ejemplo para todas las mujeres que nos levantamos y queremos pelear por otra realidad. Un ejemplo de lucha, tenacidad, fortaleza y militancia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SEM-La Izquierda Diario<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Flora Trist\u00e1n fue una mujer rebelde, que dedic\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida organizar a los y las trabajadores de Francia.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15295,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[691,66],"tags":[],"class_list":["post-15294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-691","category-extraordinarias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15294\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15295"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}