Una democracia de verdad necesita que las partes se reconozcan como tales<\/p>\n\n\n\n
Por Drina Ergueta<\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico. 26 de noviembre de 2019. La Paz-Bolivia. Rupturas que parecer\u00edan profundas e irreconciliables es lo que se ha producido en Bolivia en las \u00faltimas semanas de conflicto pol\u00edtico y social, en que hubo un cambio forzoso de gobierno, donde resurgieron con fuerza posturas enfrentadas, que estaban aparentemente enterradas, relacionadas a lo \u00e9tnico y lo geogr\u00e1fico y muy entrelazadas con lo pol\u00edtico y de clase.<\/p>\n\n\n\n
La realidad de un pa\u00eds dividido, tal como lo han reflejado varios medios internacionales, se ha visto tambi\u00e9n en las redes sociales y en las relaciones personales, con rupturas por posicionamientos en bandos distintos. Bandos que, cada uno igualmente, reclaman para s\u00ed la representatividad del \u201cverdadero pueblo\u201d y de la democracia. Las visiones respecto al \u201cotro\u201d se ha mostrado expl\u00edcitamente incompatibles. <\/p>\n\n\n\n
Desde quienes se movilizaron y apoyaron la ca\u00edda de Evo Morales hubo voces que calificaron a quienes se les enfrentaron (principalmente una poblaci\u00f3n campesina o de ese origen y adem\u00e1s generalmente pobre), con t\u00e9rminos como \u201cmugrientos\u201d, \u201cfeos\u201d, \u201corcos\u201d, \u201cignorantes\u201d, \u201cviolentos\u201d, \u201cdelincuentes\u201d o \u201casesinos\u201d (atribuy\u00e9ndoles la responsabilidad de sus propios muertos en los enfrentamientos), mientas que desde los mismos medios de comunicaci\u00f3n se les ha llamado \u201chordas\u201d y \u201cturbas\u201d que remiten a lo violento y a lo \u201csalvaje\u201d o \u201cprimitivo\u201d, as\u00ed como a lo irracional y a lo no civilizado, adem\u00e1s de \u201cmasista\u201d (referido al partido Movimiento al Socialismo -MAS- encabezado por Morales), como sin\u00f3nimo de todo lo anterior adem\u00e1s de \u201ccorrupto\u201d.<\/p>\n\n\n\n
No es extra\u00f1o ni un caso excepcional el boliviano. Por ejemplo, Cecilia Morel, esposa del presidente chileno Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era, calific\u00f3 la revuelta que vive ese pa\u00eds como \u201cuna invasi\u00f3n alien\u00edgena\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Dado que la gente campesina o de los m\u00e1rgenes de las ciudades que apoya al MAS, no est\u00e1n en las redes sociales y tienen muy poca voz en los medios, para saber qu\u00e9 piensan del \u201cotro\u201d tomamos un trabajo del antrop\u00f3logo Juli\u00e1n L\u00f3pez Garc\u00eda que describe lo que para un aimara es una persona blanca, que es calificada como \u201cq\u2019ara\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Con el t\u00e9rmino q\u2019ara se le est\u00e1 diciendo \u201cpelado o desnudo\u201d, pero su importancia est\u00e1 en que es un calificativo metaf\u00f3rico y con todos los valores y asociaciones simb\u00f3licas que traslada: inicialmente, tiene que ver con la calvicie; pero tambi\u00e9n con el vac\u00edo desangelado de las casas sin techo (de paja); con terrenos sin cultivar porque son yelmos o inf\u00e9rtiles o sin riego; con el desorden comunitario y en las relaciones, lo que les hace salvajes (s\u00ed, tambi\u00e9n salvajes). Adem\u00e1s, como q\u2019aras tienen relaci\u00f3n con el cerdo y la comadreja por sus valores antisociales del robo y la depredaci\u00f3n violenta, con la suciedad y el mal olor, con el chisme y con quien no es de fiar. Es m\u00e1s, se dice que cuando un ind\u00edgena se emborracha, abandona la humildad y se vuelve violento y agresivo, cambiando temporalmente hacia lo q\u2019ara.<\/p>\n\n\n\n
Asombra, seguramente a ambas partes, estas visiones de uno y otro lado. Esto trae las palabras de la poeta y cr\u00edtica feminista Adrienne Rich que dice: \u201cCuando alguien con la autoridad, digamos, de un profesor (medio de comunicaci\u00f3n, alguna personalidad\u2026) describe un mundo y t\u00fa no est\u00e1s en \u00e9l, se produce un momento de desequilibrio ps\u00edquico, tal como si te miraras al espejo y no vieras nada\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Mirarse y escucharse es lo que est\u00e1 haciendo el Parlamento de las Mujeres organizado por las Mujeres Creando en varias ciudades del pa\u00eds: dar voz y calidad de humanidad a las distintas posiciones para que se reconozcan como iguales, aunque con diversidad de pensamiento. Es un ejemplo positivo y habr\u00eda que gestionar otros m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Para una democracia de verdad es necesario describir al otro\/a y que \u00e9l\/ella se vea reflejado, es imprescindible reconocerle como persona y como colectivo, sin deshumanizarle hacia una masa irreflexiva e insensible. Aunque las apreciaciones y calificaciones hacia el \u201cotro\u201d muestran sin duda las relaciones de poder existentes y la lucha por \u00e9l, la relaci\u00f3n puede llevar a un mejor t\u00e9rmino s\u00f3lo si todas las partes se miran y se reconocen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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