interrupci\u00f3n\nlegal del embarazo <\/a>en cualquier centro de salud, sin la necesidad de la\nexistencia de una denuncia previa.<\/p>\n\n\n\nLa palabra de las mujeres y ni\u00f1as ser\u00e1 suficiente\npara recibir atenci\u00f3n m\u00e9dica necesaria y de calidad por parte de las\ninstituciones de salud, lo cual disminuir\u00e1 los impactos f\u00edsicos y\npsico-sociales que sufren, pero adem\u00e1s la tasa de mortandad por abortos\nclandestinos se ver\u00e1 reducida.<\/p>\n\n\n\n
No obstante, tambi\u00e9n existe a favor del personal del\nsistema estatal de salud el derecho de objeci\u00f3n de conciencia, para que puedan excusarse\nde practicar los servicios de salud antes mencionados; lo cual representa un\nproblema en s\u00ed y no por que la objeci\u00f3n de conciencia sea un derecho\ninadecuado, sino por la indebida manipulaci\u00f3n que se hace de este. <\/p>\n\n\n\n
Es necesario recalcar, que este derecho\npersonal\u00edsimo no debe verse como algo perjudicial, ya que su naturaleza\njur\u00eddica se basa en la protecci\u00f3n del derecho fundamental de las personas a la\nlibertad de pensamiento, ideolog\u00eda y de opini\u00f3n; cuya la finalidad es que\npuedan definir su propia concepci\u00f3n del bien y del mal y aplicarla a casos\nconcretos donde consideren que no se afecta su libertad de conciencia, la cual\nest\u00e1 ligada a sus valores, principios \u00e9ticos o creencias religiosas.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, tambi\u00e9n debo mencionar que este derecho\nimplica que el personal m\u00e9dico se enfrente a un conflicto entre sus valores\npersonales, los de la paciente o familiares y lo dispuesto en algunas normas\ninstitucionales o legales. Pues ante este tipo de situaciones surge un problema\ncon la conciencia moral del profesional que le impide ejecutar t\u00e9cnicas como la\ninterrupci\u00f3n legal del embarazo. <\/p>\n\n\n\n
Estas situaciones propician la colisi\u00f3n de derechos\nentre las mujeres que exigen su derecho a decidir sobre su cuerpo y el derecho\nde los profesionistas que bajo una creencia moral o religiosa deciden no\npracticar procedimientos m\u00e9dicos como la interrupci\u00f3n legal del embarazo. <\/p>\n\n\n\n
Tal colisi\u00f3n es generada como parte de las\nestrategias de lucha pol\u00edtica que en ocasiones se encuentra vinculada a grupos\nreligiosos, que utilizan inadecuadamente la objeci\u00f3n de conciencia para\noponerse a la pr\u00e1ctica de servicios de aborto legal; donde la manipulaci\u00f3n que\nse ejerce a la libertad individual de conciencia del personal m\u00e9dico impacta\ndirectamente en los intereses y derechos fundamentales de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n
Ya que entorpecen la disponibilidad de informaci\u00f3n\nsobre servicios de salud sexual y reproductiva, o restringiendo el acceso a los\nmismos; provocando riesgos para la vida, la salud y la integridad f\u00edsica de estas;\nviolentando su derecho a acceder a la salud, a su autodeterminaci\u00f3n, a una vida\nlibre de violencia, a la dignidad y al derecho a la igualdad y no\ndiscriminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Debido a que la asimetr\u00eda de poder entre el personal\nm\u00e9dico y la mujer, puede atentar contra el principio de autonom\u00eda, al verse\nimpedida de disfrutar los beneficios de la recomendaci\u00f3n de m\u00e9todos\nanticonceptivos de emergencia o del aborto terap\u00e9utico, incrementando con el\nriesgo o el da\u00f1o por retrasar la atenci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Por todo lo anterior, resulta importante que la\nsociedad civil que no se encuentra alineada a un dogma religioso exija al\nEstado el respeto al principio laico y se restringa la intervenci\u00f3n de l\u00edderes\nreligiosos que atenten contra la progresividad de los derechos humanos y\nfundamentales.<\/p>\n\n\n\n
La objeci\u00f3n de conciencia y los intereses pol\u00edtico\nreligiosos no debe estar por encima del derecho de las mujeres a decidir; se\ndeben fijar l\u00edmites que eviten comportamientos impulsivos o caprichosos que no\nse deriven de una reflexi\u00f3n cr\u00edtica, pero adem\u00e1s se debe arrojar soluciones\nalternativas que eviten la colisi\u00f3n entre el derecho a decidir sobre el cuerpo\ny el derecho a la libertad de conciencia.<\/p>\n\n\n\n
Las instituciones p\u00fablicas deben ofrecer todas las\nprestaciones que la ley autoriza, por ser entidades que representan al Estado. Y\na su vez el Estado debe garantizar que las mujeres reciban los cuidados de\nsalud que requieren cuando su vida y su integridad est\u00e9n amenazadas, incluso en\ncasos en los que la objeci\u00f3n de conciencia de los profesionales de salud sea un\nobst\u00e1culo para el acceso a servicios de salud para las mujeres.<\/p>\n\n\n\n
En conclusi\u00f3n, el ejercicio del derecho a la\nobjeci\u00f3n de conciencia no puede constituir un mecanismo de discriminaci\u00f3n y\nvulneraci\u00f3n de los derechos humanos y fundamentales de las mujeres; se deben\nestablecer los acuerdos necesarios entre las instituciones p\u00fablicas de tal\nmanera que se respete el pluralismo propio de las sociedades contempor\u00e1neas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mujeres libres, objeci\u00f3n de conciencia y Estado laico<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10835,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[690,103,93],"tags":[],"class_list":["post-10834","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-690","category-juego-de-palabras","category-yaneth-tamayo-avalos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10834\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}