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Guadalupe Ramos Ponce <\/p>\n\n\n\n
SemM\u00e9xico, Guadalajara, Jalisco, 29 de abril, 2026.-La muerte de Rossana Reguillo deja un vac\u00edo que no puede medirse solo por la ausencia de una intelectual brillante. Se trata de una p\u00e9rdida pol\u00edtica, \u00e9tica y profundamente afectiva para el \u00e1mbito universitario y el activismo social. <\/p>\n\n\n\n
Su vida estuvo marcada por una mirada inc\u00f3moda, l\u00facida y comprometida con los m\u00e1rgenes: con las juventudes, con las violencias, con las ciudades heridas, con los silencios sociales y con las preguntas que muchas veces nadie quer\u00eda formular.<\/p>\n\n\n\n
Hablar de Rossana no es \u00fanicamente recordar a una acad\u00e9mica. Es reconocer a una mujer que supo leer el pulso de una ciudad y de un pa\u00eds fracturado, donde la violencia se volvi\u00f3 paisaje y donde las desigualdades encontraron nuevas m\u00e1scaras. Desde la antropolog\u00eda y la comunicaci\u00f3n, construy\u00f3 una obra que escap\u00f3 del encierro universitario para dialogar con periodistas, activistas, feministas, estudiantes y movimientos sociales. Su escritura nunca fue fr\u00eda; pensaba desde el cuerpo social, desde la emoci\u00f3n pol\u00edtica y desde la conciencia cr\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
Rossana comprendi\u00f3 antes que muchas personas que las juventudes no eran \u201cproblema social\u201d, sino espejo inc\u00f3modo de nuestras crisis. Mir\u00f3 a quienes habitaban la calle, a quienes eran criminalizados por el miedo colectivo, a quienes crec\u00edan en ciudades marcadas por la precariedad y la exclusi\u00f3n. En tiempos donde la narrativa dominante insist\u00eda en explicar la violencia desde la seguridad o el castigo, ella mostr\u00f3 que la violencia tambi\u00e9n era abandono, desigualdad, estigma y ruptura del tejido comunitario.<\/p>\n\n\n\n
Su pensamiento fue profundamente feminista, aunque nunca necesit\u00f3 etiquetas para habitar ese lugar. Fue feminista porque cuestion\u00f3 las estructuras de poder, porque denunci\u00f3 las formas en que los cuerpos son vigilados y disciplinados, porque entendi\u00f3 que las mujeres y especialmente las j\u00f3venes, viven la ciudad y la violencia de manera distinta. Fue feminista porque su mirada nunca fue neutral frente al dolor.<\/p>\n\n\n\n
En una \u00e9poca dominada por la velocidad digital y la fragmentaci\u00f3n de la atenci\u00f3n, Rossana insisti\u00f3 en detenerse a comprender. No reduc\u00eda los fen\u00f3menos sociales a consignas r\u00e1pidas. Preguntaba, escuchaba, observaba. Ten\u00eda la capacidad rara de transformar la complejidad en pensamiento accesible sin traicionar la profundidad. Su obra dialog\u00f3 con el miedo urbano, las desapariciones, la narcocultura, la indignaci\u00f3n colectiva y las nuevas formas de ciudadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n fue una mujer profundamente ligada a Universidad de Guadalajara, donde form\u00f3 generaciones enteras de investigadoras e investigadores. Su presencia intelectual en Guadalajara convirti\u00f3 a la ciudad en un espacio privilegiado de reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre la violencia y las transformaciones culturales. All\u00ed, desde las aulas y los debates p\u00fablicos, abri\u00f3 rutas para pensar un M\u00e9xico atravesado por el miedo y la esperanza.<\/p>\n\n\n\n
Pero la muerte de Rossana tambi\u00e9n obliga a preguntarnos qu\u00e9 hacemos con quienes piensan distinto, con quienes cuestionan, con quienes incomodan. Am\u00e9rica Latina pierde constantemente voces cr\u00edticas y, muchas veces, no comprende la magnitud de esas p\u00e9rdidas hasta que el silencio se instala. La desaparici\u00f3n f\u00edsica de una intelectual no deber\u00eda convertirla en monumento inm\u00f3vil, sino en memoria activa.<\/p>\n\n\n\n
Porque Rossana no fue una figura para la nostalgia acad\u00e9mica. Fue una voz para el presente. Sus textos contin\u00faan interpel\u00e1ndonos: \u00bfqu\u00e9 sociedad estamos construyendo?, \u00bfqu\u00e9 significa vivir con miedo?, \u00bfc\u00f3mo habitamos la violencia sin normalizarla?, \u00bfqu\u00e9 pasa con las juventudes que no caben en el relato oficial?<\/p>\n\n\n\n
Su muerte no cancela esas preguntas. Las vuelve m\u00e1s urgentes.<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1 esa sea la verdadera herencia de Rossana Reguillo: ense\u00f1arnos que mirar no basta; hay que mirar cr\u00edticamente. Que entender no es justificar. Que pensar tambi\u00e9n es una forma de resistencia. Y que, frente a la oscuridad social, la lucidez puede ser un acto profundamente pol\u00edtico. <\/p>\n\n\n\n
Tuve el gran privilegio de conocer de cerca y ser amiga de Rossana, mirar su compromiso pol\u00edtico con las causas sociales en un accionar sin poses ni reflectores, ella era as\u00ed, aut\u00e9ntica, real, humana, sonriente y feliz a pesar de los males f\u00edsicos que le aquejaban. Si, es una gran p\u00e9rdida, si, la vamos a extra\u00f1ar. Hasta siempre querida Rossana, luci\u00e9rnaga luminosa en la obscuridad. <\/p>\n\n\n\n
Dra. Mar\u00eda Guadalupe Ramos Ponce<\/p>\n\n\n\n
Coordinadora Regional de CLADEM <\/p>\n\n\n\n
Profesora Investigadora de la UdeG.<\/p>\n\n\n\n
@dralupitaramosp<\/p>\n\n\n\n
lupitaramosponce@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n Canal de Youtoube Dra. Lupita Ramos.<\/p>\n\n\n\n