{"id":10460,"date":"2019-08-05T15:39:43","date_gmt":"2019-08-05T15:39:43","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/?p=10460"},"modified":"2023-07-21T14:51:56","modified_gmt":"2023-07-21T19:51:56","slug":"opinion-25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/opinion-25\/","title":{"rendered":"Letra Clara"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Persiste la pir\u00e1mide de discriminaci\u00f3n <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Teresa Vald\u00e9s Betancourt*<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SemM\u00e9xico. 05 de agosto\n2019.- Con amplia explicaci\u00f3n sobre las actividades de homenaje para reconocer\ny estimular la vida y obra de mujeres y hombres en la tercera edad, Blanca Estela\nAcevedo G\u00f3mez directora general del Instituto de Atenci\u00f3n para Adultos en\nPlenitud, IAAP, comenz\u00f3 en Coquimatl\u00e1n la jornada estatal hasta el 28 de agosto,\nD\u00eda internacional de la Personas Adultas Mayores, que M\u00e9xico reconoce desde 1989.\n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todos los municipios integran\nel amplio programa interinstitucional con acciones dedicadas al envejecimiento\ncon vistas&nbsp; a la inclusi\u00f3n laboral; firmas\nde convenio de colaboraci\u00f3n con las c\u00e1maras empresariales, el foro\n\u201cEnvejeciendo con dignidad\u201d dirigido a profesionales y familiares que les\nbrindan atenci\u00f3n; Ferias de sus labores, torneo deportivo de <em>Cachibol;<\/em> entrega de reconocimientos y\nelecciones de reinas y embajadores entre otros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La clasificaci\u00f3n de los\nestadios de vida cambi\u00f3 desde la cultura mexica, cuando la vejez comenzaba a\nlos 52 a\u00f1os de edad, seg\u00fan las vueltas anuales y el calendario adivinatorio. Ese\nhombre prehisp\u00e1nico por su edad era respetado, no pagaba tributos y sus\nconsejos se consideraban sabios. Ser viejo no equival\u00eda a la exclusi\u00f3n de la\nsociedad, por el contrario. Seg\u00fan refiere Fray Bernardino de Sahag\u00fan en su obra\n<em>Historia general de las cosas de Nueva\nEspa\u00f1a:<\/em> En la cultura maya se consideraban trasmisores de la sabidur\u00eda y\nprofetas excelentes, los viejos por su experiencia pod\u00edan interferir con sus\nconsejos en los asuntos del trabajo, la familia y la guerra. \u00a1Las mujeres no\naparecen en esa historiograf\u00eda\u00a1<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras que en otra\ninvestigaci\u00f3n hist\u00f3rica m\u00e1s contempor\u00e1nea <em>\u201cLa\nmemoria de los ancianos mayas prehisp\u00e1nicos. Historiograf\u00eda desde una\nperspectiva de g\u00e9nero, <\/em>de la Dra. Roc\u00edo Garc\u00eda Valga\u00f1\u00f3n, investigadora de\nHistoria con especialidad en Antropolog\u00eda de Am\u00e9rica e Historia Antigua por la\nUniversidad Complutense de Madrid (UCM) y el Centro de Estudios Mayas de la\nUNAM, expone novedosos estudios sobre los mesoamericanos y, en particular,\nsobre las ancianas mayas prehisp\u00e1nicas en el campo hist\u00f3rico, desde una\nperspectiva de edad y g\u00e9nero: \u201cLas m\u00e1s desfavorecidas han sido, (y son), las\nmujeres, que s\u00f3lo se destacan en su labor como parteras, curanderas, etc. y su\nfaceta sobrenatural. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esclarece su intenci\u00f3n de\nofrecer un panorama de las tendencias que determinaron los estudios sobre vejez\nen Mesoam\u00e9rica, con la perspectiva de edad impl\u00edcita, para poner la atenci\u00f3n hacia\nancianos de uno y otro sexo con sus respectivos roles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aclara algunos obst\u00e1culos\ncon las fuentes bibliogr\u00e1ficas e historiogr\u00e1ficas marcadas por el\nandrocentrismo y el etnocentrismo de sus actores, int\u00e9rpretes e investigadores,\nde manera parcial y excluyente, que reclaman la debida precauci\u00f3n para &nbsp;ser analizadas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con el tema del sexo, la\nmayor\u00eda de las obras hacen referencia a varones y temas masculinos,\nrepiti\u00e9ndose as\u00ed el patr\u00f3n general. Esto se debi\u00f3, por una parte, a la\npreferencia hacia los varones y lo varonil en Mesoam\u00e9rica y, por otra, a la\nprevalencia acad\u00e9mica masculina, hasta que, estos temas empezaron a ser\nabordados, generalmente por las estudiantes e investigadoras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otra limitaci\u00f3n se menciona solo\na los ancianos de modo tangencial, no se centran en ellos. La referencia es principalmente\na deidades masculinas mesoamericanas, muchas de ellas nahuas; y en todos los\npuntos tratados, las mujeres mayas mortales fueron las m\u00e1s marginadas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De las ancianas, en\nconcreto, poco se conoce, aparte de su papel como tejedoras, parteras,\ncuidadoras y participantes en algunos rituales como los del embarazo y del\nparto, las mujeres no participaban en la esfera militar ni en la toma de\ndecisiones. La autora en sus conclusiones recomienda necesario incorporar\ninformaci\u00f3n procedente de otras disciplinas y periodos, como investigaci\u00f3n\ngerontol\u00f3gica espec\u00edfica. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Resulta que la historia se repite y la pir\u00e1mide de la discriminaci\u00f3n con la omisi\u00f3n y el olvido, se entrelaza con la violencia de g\u00e9nero, contra las mujeres adultas mayores que adem\u00e1s de abuelas, son maestras, trabajan en varios sectores y merecen el reconocimiento que este mes organiza el IAAP, junto con otras instituciones a trav\u00e9s de actividades encaminadas a identificar aspectos para elevar la calidad de vida en el envejecimiento de la sociedad en la bella Colima. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">@LetraClara <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*Maestra en Ciencias de la Comunicaci\u00f3n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Persiste la pir\u00e1mide de discriminaci\u00f3n <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9180,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[690,101,79],"tags":[],"class_list":["post-10460","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-690","category-letra-clara","category-teresa-valdes-betancourt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10460\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redsemlac.com\/semmexico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}