La casa de calle General Cepeda 477<\/p>\n\n\n\n
En el centro hist\u00f3rico de Saltillo, Coahuila, M\u00e9xico<\/p>\n\n\n\n
\u201c<\/em>\u200b\u200bHabitar es vivir o residir junto a las cosas, <\/em><\/p>\n\n\n\n cuidando y abrigando a las que crecen\u201d, Heidegger.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jackie Campbell <\/p>\n\n\n\n SemM\u00e9xico, Saltillo, Coahuila, 6 de abril, 2026.-La fe de bautismo de Mar\u00eda Consuelo de la Rosa Mart\u00ednez, que hab\u00eda nacido el 20 de mayo de 1913, fue otorgada por la Parroquia del Sagrario de la Santa Iglesia Catedral de Saltillo, Coahuila, el 10 de noviembre del mismo a\u00f1o. Fue una joven inquieta a la que le gustaba aprender; fue maestra rural en la comarca lagunera, trabaj\u00f3 en escuelas de Torre\u00f3n y Durango, y conoci\u00f3 las lagunas de Mayr\u00e1n y de Viesca, cuando las familias en lancha disfrutaban del paseo, sin embargo siempre regresaba a Saltillo. Se cas\u00f3 con Roberto Vega, originario de la capital de la Rep\u00fablica, quien la dej\u00f3 viuda muy joven, entonces ella dej\u00f3 la docencia y empez\u00f3 a administrar un establecimiento de libros usados de la calle P\u00e9rez Trevi\u00f1o en el centro de Saltillo, que se llamaba Libros Eduardo.<\/p>\n\n\n\n El lugar de compra y venta de libros de segunda mano era de Eduardo Montenegro, conocido por su negocio \u201cfotograf\u00eda Montenegro\u201d. En 1953 ella dej\u00f3 de ser empleada de Montenegro pues \u00e9ste le traspas\u00f3 el negocio, as\u00ed que siendo la due\u00f1a, adem\u00e1s de los libros, empez\u00f3 a vender refrescos y dulces en la tienda, pero hizo otro cambio m\u00e1s, se mud\u00f3 al fondo del pasaje Saade, a un local en el que pagaba un alquiler. El lugar era muy socorrido no s\u00f3lo por personas adultas lectoras, sino tambi\u00e9n por j\u00f3venes estudiantes que llegaban tanto a vender como a comprar libros. A ese lugar la llegaron a visitar incluso sus nietas, para jugar con las ni\u00f1as Saade que ten\u00edan m\u00e1s o menos las mismas edades.<\/p>\n\n\n\n\n\n Para la se\u00f1ora Consuelo, tener el negocio por 10 a\u00f1os, no s\u00f3lo signific\u00f3 tener buenas ganancias, sino nuevas amistades y oportunidades de lectura personal. Estaba acostumbrada a ser independiente porque ten\u00eda libertad econ\u00f3mica; siempre tuvo su salario como maestra, luego como administradora de la tienda y despu\u00e9s como responsable de la misma, e inclusive desde que qued\u00f3 viuda hasta que trascendi\u00f3, ella recibi\u00f3 la pensi\u00f3n de su marido, quien era maestro, as\u00ed que pudo tener ahorros y hacerse de una propiedad. Cada mes pag\u00f3 una casa en la calle de General Cepeda, que muchos a\u00f1os antes fue la calle Real de Santiago, porque hab\u00eda sido el arroyo o la acequia de la Villa de Santiago de Saltillo. La casa que compr\u00f3 se ubica entre el callej\u00f3n de Teresa (hoy callej\u00f3n Caracol) y el callej\u00f3n de la Matanza (hoy callej\u00f3n G\u00f3mez Far\u00edas) por donde pas\u00f3 toda su familia, y cuya propiedad al d\u00eda de hoy est\u00e1 en manos de las nietas.<\/p>\n\n\n\n Los documentos que las nietas tienen sobre la propiedad, confirman que en 1931 la se\u00f1orita Mar\u00eda de Jes\u00fas Zamora entreg\u00f3 la casa a las se\u00f1oritas Isabel y Concepci\u00f3n, y a la se\u00f1ora Catalina Zamora de Maltos. En 1937 Catalina entreg\u00f3 su parte a Jos\u00e9 E. Zamora, y por ello se observa que la fachada de la propiedad abarca dos puertas principales sobre la calle General Cepeda, cada una con su propio n\u00famero. Una de esas casas, la que est\u00e1 al norte, estaba siendo habitada por Mar\u00eda del Consuelo con su hijo y su nuera. En 1963 en esa misma casa naci\u00f3 su nieta Guadalupe Sof\u00eda Vega Banda, quien todav\u00eda empezando a cursar la primaria, vivi\u00f3 con su abuela y durmi\u00f3 en la habitaci\u00f3n del fondo, aprovechando que la abuela \u201cChelito\u201d, como cari\u00f1osamente la llamaban, le contaba cuentos y como buena maestra, la ense\u00f1\u00f3 a leer, escribir y hacer cuentas. <\/p>\n\n\n\n\n\n En 1971 el apoderado jur\u00eddico de Jos\u00e9 E. Zamora, le entreg\u00f3 la escritura a la Se\u00f1ora Mar\u00eda del Consuelo de la Rosa Mart\u00ednez viuda de Vega, y ella misma en 1983 pas\u00f3 la escritura de su nombre, a nombre de su hijo favorito Jos\u00e9 Eugenio Vega de la Rosa, padre de aquella ni\u00f1a que hoy cuenta con 62 a\u00f1os de edad, aunque ninguno de ellos de experiencia en litigios. Mar\u00eda del Consuelo le dej\u00f3 la casa a su hijo y a la familia de \u00e9ste, mientras ella se mud\u00f3 a la calle Ateneo, y fue en esa casa en donde recibi\u00f3 la visita de quien fue su nieta consentida, puesto que adem\u00e1s se lo hac\u00eda saber, misma que le llevaba a su bisnieta para que convivieran. La nieta todav\u00eda el d\u00eda de hoy conserva el juego de t\u00e9 que la abuela le regal\u00f3 cuando se cas\u00f3. Mar\u00eda del Consuelo de la Rosa Mart\u00ednez viuda de Vega falleci\u00f3 de neumon\u00eda en el ISSSTE cuando ten\u00eda 79 a\u00f1os, en enero del a\u00f1o 1992.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s de conoc\u00e9rsele por lo trabajadora y por tener muy buena vista, a la se\u00f1ora Chelito le gustaba mucho cocinar y hacer tortillas de harina integrales a diario, para acompa\u00f1ar con varios guisos, sin que faltaran los frijoles pintos cocidos en jarro. Siempre hab\u00eda comida en casa de la abuela, pero para las nietas y nietos ella preparaba siempre algo especial, como un peque\u00f1o dulce, camote cocido o dulce de calabaza, o un vasito de leche caliente. Le\u00eda mucho, y entre las lecturas tambi\u00e9n ten\u00eda la Biblia, y cantaba todo el d\u00eda sobre todo si hab\u00eda ni\u00f1os a su lado, aunque fuera canciones de la Iglesia, como recuerda su hermana. Aunque era una mujer simp\u00e1tica y de buen car\u00e1cter, rega\u00f1aba a alguna de sus hijas de vez en cuando.<\/p>\n\n\n\n\n\n La historia de las ancestras, siempre debe ser recordada, pero sobre todo honrada. Su nieta favorita debi\u00f3 rescatar fotos y documentos, m\u00e1s por necesidad que por gusto. El hijo de Consuelo, Jos\u00e9 Eugenio, due\u00f1o de la propiedad, habit\u00f3 la casa hasta su fallecimiento en el a\u00f1o 2008. El a\u00f1o siguiente la familia decidi\u00f3 alquilarla, as\u00ed que el inmueble se le rent\u00f3 a la Se\u00f1ora Teresa de Jes\u00fas Calvillo Mendoza (quien a\u00fan vive para dar fe de ello), quien estuvo en la propiedad hasta el a\u00f1o 2020, fecha en la que la casa qued\u00f3 abandonada hasta el d\u00eda en que la nieta de Chelito fue advertida, el martes 29 de septiembre de este a\u00f1o 2025, de que alguien desde la Notar\u00eda 131 reci\u00e9n instalada en la calle General Cepeda esquina con el callej\u00f3n G\u00f3mez Far\u00edas, hab\u00eda quebrado una pared lateral de la propiedad para ingresar al interior de la vivienda, y desde ah\u00ed soldar la puerta para que desde la calle, no se pudiera ingresar. Es decir, una persona se hab\u00eda apropiado de casa de la abuela Chelito, despoj\u00e1ndolas de su patrimonio.<\/p>\n\n\n\n La nostalgia de la familia y la abuela, el v\u00ednculo afectivo de un espacio f\u00edsico del que se despoja, y el miedo ante la amenaza de perder la vivienda y el patrimonio familiar, son algunas de las emociones que las mujeres viven no s\u00f3lo en esta ciudad. En Saltillo, Coahuila, noreste mexicano, la palabra gentrificaci\u00f3n est\u00e1 prohibida como lo est\u00e1n las violencias contra las mujeres, donde el feminicidio es la manifestaci\u00f3n m\u00e1s extrema de violencia de g\u00e9nero pues implica el asesinato de una mujer. En el municipio de General Cepeda, el mes de junio de este a\u00f1o fueron golpeadas 7 mujeres por funcionarios del municipio que las quisieron desalojar de sus viviendas, todas mujeres, todas de ciertos a\u00f1os. Salvo a una familia, que logr\u00f3 sacar una bolsa de ropa que es con lo que cuenta de sus propiedades, al resto no lograron desalojarlas porque se unieron familiares y amigos que las defendieron incluso de los j\u00f3venes a los que se contrat\u00f3 para sacarlas de sus casas. A ellas tambi\u00e9n les quebraron sus bardas de adobe.<\/p>\n\n\n\n Si alguien ajeno se mete a una casa, es robo; las escrituras amparan y protegen el lote de terreno con medidas y colindancias. Desde que se firma la escritura, la persona es due\u00f1a de ese terreno y se puede tomar posesi\u00f3n conforme a lo que se marca; si hay dudas se hace un levantamiento topogr\u00e1fico y si hay personas que rompen la pared, hay que meter una demanda por da\u00f1o en propiedad privada. Si en la justificaci\u00f3n para causar ese da\u00f1o, las personas ajenas no pueden probar tener escrituras o el que \u00e9stas sean genuinas, no pueden continuar con su acto de mala fe. Incluso deben remediar el da\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n Como todos los problemas de desigualdad, la falta de una vivienda adecuada, tiene una mayor incidencia entre los grupos m\u00e1s vulnerables. Las mujeres sufren discriminaci\u00f3n en numerosos aspectos de la vivienda, la tierra y la propiedad, en raz\u00f3n de su g\u00e9nero, a lo que a veces se a\u00f1aden otros factores como la pobreza, la edad, la clase social, la orientaci\u00f3n sexual o el origen \u00e9tnico. La nieta de la se\u00f1ora Consuelo no estaba preparada para librar una batalla para defender lo que a su abuela tanto trabajo y por tantos a\u00f1os le cost\u00f3.<\/p>\n\n\n\n El violent\u00f3metro que se hizo famoso hace unas d\u00e9cadas debiera agregar no s\u00f3lo la violencia vicaria que viven sobre todo las madres j\u00f3venes, sino tambi\u00e9n la violencia al desplazamiento causado por la gentrificaci\u00f3n, que sufren mujeres de edad avanzada. Las transformaciones actuales en la producci\u00f3n del espacio urbano en las zonas hist\u00f3ricas de las capitales de las entidades federativas, implican una revalorizaci\u00f3n de los usos del espacio urbano, que destacan la renovaci\u00f3n arquitect\u00f3nica, el \u00e9nfasis de servicios de restaurantes, hoteles, museos, y el espacio p\u00fablico, dando la sensaci\u00f3n de exclusividad. \u00c9sta es una violencia simb\u00f3lica y naturalizada, que desaparece cuando las personas propietarias de toda la vida, son expulsadas del barrio que aunque las conoce, no las protege, ni defiende, ni valora, frente a servidores p\u00fablicos sin escr\u00fapulos serviles al dinero. Adem\u00e1s de c\u00e1rteles inmobiliarios y l\u00edderes huachicoleros en Coahuila, una debe cuidarse de escribanos que andan como topos arrebatando patrimonio a las mujeres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La casa de calle General Cepeda 477 En el centro hist\u00f3rico de Saltillo, Coahuila, M\u00e9xico \u201c\u200b\u200bHabitar es vivir o residir junto a las cosas, cuidando y abrigando a las que crecen\u201d, Heidegger. 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