M\u00e9rida, Yucat\u00e1n (SEMlac).- Hay nostalgias de lo vivido y tambi\u00e9n, comienzo a pensar, nostalgias de lo que nunca ocurri\u00f3. No a\u00f1oramos solamente el mundo que tuvimos. Podemos a\u00f1orar el mundo que alguna vez cre\u00edmos que tendr\u00edamos.<\/p>\n
Es la nostalgia del futuro.<\/p>\n
Durante buena parte de los dos \u00faltimos siglos, las sociedades occidentales vivieron bajo una especie de teleolog\u00eda del futuro. Pod\u00edan discrepar radicalmente sobre c\u00f3mo ser\u00eda, pero coincid\u00edan en algo fundamental: adelante estaba la posibilidad de un mundo mejor.<\/p>\n
El liberalismo prometi\u00f3 libertad y prosperidad. El socialismo y el comunismo, igualdad. El Estado de bienestar ofreci\u00f3 seguridad. El desarrollismo prometi\u00f3 que los pa\u00edses pobres dejar\u00edan de serlo. La democracia, que los ciudadanos podr\u00edan gobernarse a s\u00ed mismos. Los movimientos feministas, que alg\u00fan d\u00eda nacer mujer no determinar\u00eda derechos, oportunidades ni destinos.<\/p>\n
Se luchaba por futuros diferentes, incluso incompatibles. Pero se luchaba por el futuro.<\/p>\n
Ni siquiera las grandes cat\u00e1strofes del siglo XX consiguieron destruir por completo esa confianza. Dos guerras mundiales, el Holocausto, Hiroshima y Nagasaki, las hambrunas y la amenaza nuclear de las d\u00e9cadas siguientes no impidieron que sucesivas generaciones continuaran pensando que val\u00eda la pena trabajar para que ma\u00f1ana fuera mejor que hoy.<\/p>\n
Exist\u00eda una especie de contrato con el tiempo.<\/p>\n
Estudia. Trabaja. Ahorra. Construye un patrimonio. Forma una familia. Participa. Vota. Organ\u00edzate. Defiende tus derechos. La recompensa quiz\u00e1 no llegue inmediatamente, pero llegar\u00e1.<\/p>\n
Hab\u00eda tambi\u00e9n un contrato colectivo. Construyamos instituciones, escuelas, hospitales, universidades. Defendamos la democracia. Ampliemos los derechos. La siguiente generaci\u00f3n recibir\u00e1 un pa\u00eds mejor.<\/p>\n
Algo se ha roto.<\/p>\n
No afirmo que las generaciones j\u00f3venes carezcan de futuro. Me preocupa algo diferente: un grupo creciente de j\u00f3venes y personas en edad madura parece haber llegado a la conclusi\u00f3n de que el futuro que les espera dif\u00edcilmente ser\u00e1 mejor que su presente.<\/p>\n
Y no son necesariamente los menos preparados. Pueden ser precisamente los m\u00e1s educados, informados e inconformes; quienes conocen el cambio clim\u00e1tico, observan la precariedad del empleo, calculan el costo de una vivienda, anticipan los efectos de las transformaciones tecnol\u00f3gicas y saben que un t\u00edtulo universitario ya no garantiza autonom\u00eda econ\u00f3mica.<\/p>\n
\u00bfAgua limpia disponible dentro de 30 a\u00f1os? \u00bfCasa o departamento propios? \u00bfEmpleo suficientemente remunerado al terminar la universidad? \u00bfSeguridad econ\u00f3mica en la vejez? \u00bfServicios de salud y cuidados? \u00bfIgualdad laboral y salarial para las mujeres? \u00bfUna jubilaci\u00f3n que se cumpla y que sea suficiente?<\/p>\n
Cuando las respuestas se vuelven inciertas, cambia nuestra relaci\u00f3n con el tiempo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 sacrificar el presente por un futuro cuya recompensa ha dejado de ser cre\u00edble?<\/p>\n
El soci\u00f3logo Zygmunt Bauman llam\u00f3 \u201cretrotop\u00eda\u201d a una de las respuestas contempor\u00e1neas a esta p\u00e9rdida de confianza. Si ya no podemos colocar nuestras esperanzas adelante, comenzamos a buscarlas atr\u00e1s.<\/p>\n
La pol\u00edtica deja entonces de ofrecer destinos y comienza a ofrecer retornos.<\/p>\n
\u201cMake America Great Again\u201d es probablemente la formulaci\u00f3n pol\u00edtica m\u00e1s conocida. No ofrece una grandeza por construir, sino una grandeza por recuperar.<\/p>\n
El fen\u00f3meno rebasa ideolog\u00edas y fronteras. Cuando el futuro produce temor, el pasado puede convertirse en refugio. Poco importa que ese pasado jam\u00e1s haya existido exactamente como lo recordamos. Las nostalgias pol\u00edticas no necesitan demasiada precisi\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n
Hay otra respuesta: renunciar al futuro.<\/p>\n
Vivir el presente. Extraer de \u00e9l todo lo posible. No comprometerse demasiado con un ma\u00f1ana incierto. Puede ser una decisi\u00f3n perfectamente racional desde el punto de vista individual. El problema comienza cuando esa racionalidad de un@ se generaliza.<\/p>\n
Porque tambi\u00e9n la democracia necesita futuro.<\/p>\n
Aceptamos perder una elecci\u00f3n porque habr\u00e1 otra. Respetamos l\u00edmites al poder porque ma\u00f1ana podemos estar en la oposici\u00f3n. Construimos instituciones cuyos resultados quiz\u00e1 no veremos. Defendemos derechos que ejercer\u00e1n plenamente personas que todav\u00eda no han nacido.<\/p>\n
La democracia descansa sobre una promesa temporal: habr\u00e1 un ma\u00f1ana y nuestras acciones de hoy influir\u00e1n sobre \u00e9l.<\/p>\n
Lo mismo sucede con los derechos de las mujeres.<\/p>\n
Pertenezco a una generaci\u00f3n que vio conquistas que parec\u00edan casi inimaginables cuando \u00e9ramos j\u00f3venes. Pero ninguna est\u00e1 asegurada para siempre. La paridad, la igualdad sustantiva, el derecho a una vida libre de violencia pueden avanzar, estancarse o retroceder. Haber conquistado un derecho no nos exime de defenderlo.<\/p>\n
El pr\u00f3ximo viernes cumplir\u00e9 75 a\u00f1os.<\/p>\n
Durante mi juventud y mi vida adulta cre\u00ed firmemente que un futuro mejor era posible. Hoy no podr\u00eda sostener con la misma certeza que el progreso sea inevitable. La historia nos ha ense\u00f1ado demasiado para conservar esa ingenuidad.<\/p>\n
Pero tampoco estoy dispuesta a aceptar la conclusi\u00f3n contraria: que el futuro necesariamente ser\u00e1 peor y que, por tanto, s\u00f3lo queda disfrutar lo que tengamos mientras podamos.<\/p>\n
A determinada edad aparece incluso otra tentaci\u00f3n: \u201cYa hiciste lo que pudiste. Ahora disfruta lo que te queda\u201d.<\/p>\n
No.<\/p>\n
Tambi\u00e9n a los 75 se tiene futuro.<\/p>\n
Pero se acercan mucho los a\u00f1os que no alcanzaremos a ver.<\/p>\n
Quien planta un \u00e1rbol cuya sombra nunca disfrutar\u00e1 est\u00e1 actuando sobre el futuro. Quien construye una instituci\u00f3n que espera que sobreviva a su generaci\u00f3n, tambi\u00e9n. Quien conquista un derecho para mujeres que todav\u00eda no han nacido est\u00e1 trabajando sobre un tiempo que no ser\u00e1 suyo.<\/p>\n
Quiz\u00e1 necesitemos entonces reconstruir un tercer contrato: el intergeneracional.<\/p>\n
Mi esfuerzo presente puede mejorar un futuro que yo no vivir\u00e9.<\/p>\n
Por eso pienso estos d\u00edas en las decenas de miles de j\u00f3venes obligados a presentar un examen de control para ingresar a la UNAM. Despu\u00e9s de meses de preparaci\u00f3n, de un examen cuestionado y de una decisi\u00f3n institucional que los obliga a probar nuevamente lo que saben, muchos estar\u00e1n pregunt\u00e1ndose si todo ese esfuerzo vale la pena.<\/p>\n
A ellos quisiera decirles que s\u00ed.<\/p>\n
No porque un t\u00edtulo garantice el futuro. Ya no podemos hacer esa promesa.<\/p>\n
Sino porque renunciar anticipadamente a construirlo garantiza algo peor: dejar que otros decidan por nosotros c\u00f3mo ser\u00e1.<\/p>\n
Ernst Bloch escribi\u00f3 sobre el principio de la esperanza y sobre aquello que \u201ctodav\u00eda no\u201d existe. Quiz\u00e1 nuestro tiempo necesite recuperar esas dos palabras: todav\u00eda no.<\/p>\n
No sabemos c\u00f3mo ser\u00e1 el futuro. Tampoco podemos encender nuevamente los enormes reflectores ideol\u00f3gicos de los siglos XIX y XX que pretend\u00edan mostrarnos el destino final de la historia.<\/p>\n
Quiz\u00e1 baste una l\u00e1mpara.<\/p>\n
Di\u00f3genes recorr\u00eda Atenas con la suya encendida a plena luz del d\u00eda buscando un hombre honesto. Nosotros podr\u00edamos utilizarla para otra b\u00fasqueda: encontrar, en medio de tanta incertidumbre, futuros que todav\u00eda sean posibles.<\/p>\n
Una l\u00e1mpara no ilumina todo el camino. Apenas permite distinguir los siguientes pasos.<\/p>\n
Tal vez sea suficiente.<\/p>\n
No quiero recuperar el futuro en el que alguna vez cre\u00ed. Quiero recuperar la capacidad de creer que todav\u00eda podemos construir uno mejor.<\/p>\n
No podemos devolverle al mundo la certeza perdida. Pero s\u00ed podemos negarnos a aceptar que la desesperanza sea nuestra herencia.<\/p>\n
El futuro todav\u00eda puede ser mejor.<\/p>\n
Encendamos la l\u00e1mpara.<\/p>\n
* La autora es licenciada en Sociolog\u00eda con doctorado en Historia. Exgobernadora de Yucat\u00e1n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Para las y los j\u00f3venes que estos d\u00edas vuelven a presentar su examen de ingreso a la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico.<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":692,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[71,43,154,192],"class_list":["post-690","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-criterios","tag-educacion","tag-mexico","tag-unam","tag-universidad-autonoma-de-mexico"],"yoast_head":"\n