La Paz, Bolivia, julio.- La presentadora y modelo cruce\u00f1a Graciela Novasky fue muy criticada por un v\u00eddeo viral en el que habla despectivamente del hecho de que alguien sea ind\u00edgena de la zona del oriente de Bolivia, se\u00f1alando que ser \u201ccunumi\u201d es algo para siempre, inamovible. Las cr\u00edticas son justificadas, aunque ella explicita una realidad.<\/p>\n
Ella dijo: \u201cYo soy de las que piensa que si eres cunumi vas a ser cunumi toda la vida, porque ser cunumi es una condici\u00f3n de vida\u201d. El tono es de burla, como usar\u00eda alguien al decir: \u201cAunque la mona se vista de seda, mona se queda\u201d. Otra cosa ser\u00eda, imagin\u00e9mosla, si dijera exactamente lo mismo, con expresi\u00f3n seria, para hacer un reclamo por los efectos sociales que implica ser cunumi en esa regi\u00f3n de Bolivia. Muy distinto, aunque tendr\u00eda que agregar que es una situaci\u00f3n que urge cambiar.<\/p>\n
El comportamiento de las personas en ciertas ocasiones puede revelar el sistema subyacente de relaciones y estructura social en su comunidad; es lo que plantea Max Gluckman, uno de los cl\u00e1sicos de la antropolog\u00eda. Hace falta tomar un hecho a veces cotidiano pero significativo para observar todo el mundo que contiene, como este ejemplo de la presentadora con apellido de origen eslavo.<\/p>\n
\u201cVas a ser cunumi toda la vida\u201d. Evidentemente es as\u00ed, el aspecto f\u00edsico puede cambiarse hasta cierto punto; sin embargo, la manera de estar, esa forma de relacionarse con el resto desde una posici\u00f3n de poder y con la seguridad de que toda la estructura social e institucional est\u00e1 a tu favor, es algo que se aprende y con lo que se nace al pertenecer a un grupo social concreto y privilegiado, que es el capital social y cultural del que habla Pierre Bourdieu. Es muy dif\u00edcil formar parte de esas relaciones de reconocimiento mutuo, eso lo sabe gente cunumi con \u00e9xito econ\u00f3mico que no deja de recibir desprecios expl\u00edcitos y sutiles.<\/p>\n
Son diferencias y discriminaciones por raz\u00f3n de clase social, desigualdades que no deber\u00edan existir; pero, fundamentalmente, este hecho muestra una discriminaci\u00f3n racista, as\u00ed de claro. Esta presentadora ha hecho alarde de su condici\u00f3n de formar parte de la clase privilegiada o, m\u00e1s espec\u00edficamente, de su capital social y cultural, y tambi\u00e9n de un despreciable racismo. Despreciable porque lo es y, adem\u00e1s, es delito; sin embargo, la sanci\u00f3n de este hecho ilegal se ha relajado con el nuevo gobierno y eso es algo que tambi\u00e9n pone en evidencia el v\u00eddeo. Posiblemente, hace unos meses o pocos a\u00f1os, habr\u00eda sido denunciada y quiz\u00e1s procesada.<\/p>\n
Esta modelo y presentadora tambi\u00e9n hace, de manera impl\u00edcita, una comparaci\u00f3n consigo misma, que no es cunumi. Para ello, aprovecha su capital er\u00f3tico, como lo define Catherine Hakim, que es contar con los c\u00e1nones de belleza de esa sociedad, adem\u00e1s de cierto carisma y simpat\u00eda (aunque de esto \u00faltimo no parece tener), en una sociedad racista como la boliviana, donde la belleza se asocia a la persona blanca. Por muy normalita que sea o incluso fea, o con mand\u00edbula de caballo, si es blanca ser\u00e1 m\u00e1s guapa que una persona ind\u00edgena. As\u00ed es el racismo.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n hay mucho machismo en Bolivia, que tiene una sociedad patriarcal, donde toda la estructura social est\u00e1 montada para los varones, que son los que aparecen dirigiendo todo espacio de poder, mientras que las mujeres son consideradas decorativas. Por eso se sobrevalora el modelaje y, generalmente, una presentadora de televisi\u00f3n debe cumplir sobre todo los c\u00e1nones de belleza antes que de inteligencia.<\/p>\n
Evidentemente, ser cunumi es una condici\u00f3n de vida social injustamente construida. Implica tener menor acceso a educaci\u00f3n, salud y servicios p\u00fablicos, de los privados ni pensar, porque seguramente tendr\u00e1 menos ingresos, salvo alguna persona exitosa que por muy exitosa que sea no dejar\u00e1 de ser cunumi, as\u00ed, en tono despectivo. Por ello, es importante cambiar y buscar una sociedad sin racismo, sin clasismo y sin machismo.<\/p>\n
\u00a1Cunumis de Bolivia, un\u00edos! Tiene un punto de broma, pero no lo es. S\u00f3lo en el reconocimiento propio de la condici\u00f3n racial discriminada y la puesta en valor de esa condici\u00f3n como orgullo y motivo de lucha, ser\u00e1 posible un cambio necesario.<\/p>\n
Por cierto, \u00bfsab\u00edan que el lema con que inicia El manifiesto comunista<\/em> (1848) de Karl Marx y Federico Engels fue acu\u00f1ado por una feminista? S\u00ed, \u201c\u00a1Proletarios del mundo, un\u00edos!\u201d es de Flora Trist\u00e1n y est\u00e1 en su obra La Uni\u00f3n Obrera<\/em> (1843). Ante las discriminaciones, injusticias y desigualdades que llegan todas juntas, las luchas tambi\u00e9n deben ser necesariamente conjuntas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La presentadora y modelo cruce\u00f1a Graciela Novasky fue muy criticada por un v\u00eddeo viral en el que habla despectivamente del hecho de que alguien sea ind\u00edgena de la zona del oriente de Bolivia, se\u00f1alando que ser \u201ccunumi\u201d es algo para siempre, inamovible. Las cr\u00edticas son justificadas, aunque ella explicita una realidad.<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":424,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[102,117,115,116],"class_list":["post-422","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-criterios","tag-bolivia","tag-desigualdad","tag-discriminacion-racial","tag-racismo"],"yoast_head":"\n