{"id":1281,"date":"2026-10-04T16:30:35","date_gmt":"2026-10-04T16:30:35","guid":{"rendered":"https:\/\/redsemlac.com\/?p=1281"},"modified":"2026-10-04T21:11:43","modified_gmt":"2026-10-04T21:11:43","slug":"cuba-cultura-y-paz-el-arte-como-red-para-defender-derechos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redsemlac.com\/index.php\/2026\/10\/04\/cuba-cultura-y-paz-el-arte-como-red-para-defender-derechos\/","title":{"rendered":"Cuba: \u201cCultura y paz\u201d, el arte como red para defender derechos"},"content":{"rendered":"

La Habana, octubre (SEMlac).<\/strong> Hay proyectos que se miden por lo que producen y otros por lo que hacen posible. \u201cCultura y paz\u201d pertenece a los segundos. En dos a\u00f1os, esta iniciativa ha tejido una plataforma donde el arte se articula con la labor comunitaria, la prevenci\u00f3n del suicidio masculino, la memoria feminista, los derechos de la ni\u00f1ez y la visibilidad de la comunidad LGTBIQ+.<\/p>\n

“Este es un proyecto hecho a mano, lleno de fisuras, pero con la fortaleza de las personas que creen en lo que hacen”, valor\u00f3 el historiador Julio C\u00e9sar Gonz\u00e1lez Pag\u00e9s<\/a>, su coordinador, durante el encuentro “Cultura y paz: resultados y desaf\u00edos”, el 30 de septiembre de 2026 en el Teatro Teresita Fern\u00e1ndez, sede del proyecto \u201cCoraz\u00f3n feliz\u201d, en La Habana Vieja.<\/p>\n

Convocado por la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades (RIAM)<\/a> en alianza con la Embajada de Suiza en Cuba, el espacio reuni\u00f3 a artistas, investigadores y representantes de la cooperaci\u00f3n internacional y evidenci\u00f3 la importancia de que el arte pueda funcionar como red de derechos, desde las comunidades y con el apoyo de actores diversos.<\/p>\n

\"\u201cCultura
\u201cCultura y paz\u201d labora como plataforma desde 2025 y ha producido seis videoclips, tres obras de teatro y m\u00e1s de 20 talleres y seminarios, detall\u00f3 durante el evento su coordinador Julio C\u00e9sar Gonz\u00e1lez Pag\u00e9s. Foto: SEMlac Cuba<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cCultura y paz\u201d labora como plataforma desde 2025 y ha producido seis videoclips, tres obras de teatro y m\u00e1s de 20 talleres y seminarios, detall\u00f3 Gonz\u00e1lez Pag\u00e9s. La esencia ha sido que los artistas aprovechan su arte para transmitir mensajes por la no violencia, en lugar de convertirse en “anunciadores de un producto comercial”, dijo.<\/p>\n

Masculinidades, salud mental y prevenci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Uno de los ejes m\u00e1s sensibles ha sido la prevenci\u00f3n del suicidio masculino<\/a>. Cuba tiene una de las tasas m\u00e1s altas de Am\u00e9rica, con una mayor incidencia en hombres y en adultos mayores.<\/p>\n

Para 2027, la RIAM anuncia la publicaci\u00f3n de Morir por hombr\u00eda<\/em>, un estudio sobre violencia y suicidio en hombres. El m\u00e9dico Antonio Belaunde ha sido pieza clave para esta labor.<\/p>\n

“El t\u00edtulo es una provocaci\u00f3n, porque cuando uno deb\u00eda vivir por hombr\u00eda, resulta que los hombres se mueren porque son ‘muy hombres’. Esa es la paradoja que queremos desmontar: la idea de que el hombre tiene que ser fuerte, que no puede fallar, que no puede pedir ayuda”, reflexion\u00f3 Belaunde.<\/p>\n

\"El
El m\u00e9dico Antonio Belaunde defendi\u00f3 la necesidad de desmontar la idea de que el hombre tiene que ser fuerte, que no puede fallar, que no puede pedir ayuda. Foto: Larian Arias<\/figcaption><\/figure>\n

En la producci\u00f3n editorial que ha acompa\u00f1ado al proyecto tambi\u00e9n se incluye Masculinidades y envejecimiento. Cuidar de la salud es cosa de hombres, <\/em>que aborda temas como el envejecimiento, el suicidio, la enfermedad de pr\u00f3stata en el hombre, la violencia, la andropausia y las construcciones culturales<\/a> que acompa\u00f1an al envejecimiento masculino.<\/p>\n

Si los libros y el trabajo cl\u00ednico del doctor Belaunde est\u00e1n dirigidos, fundamentalmente, a especialistas y estudiantes de medicina, la m\u00fasica del cantautor urbano Jotabarrioz (Jes\u00fas Andr\u00e9s Barrios S\u00e1nchez<\/strong>), otro de los integrantes del proyecto, habla el lenguaje de la calle y las redes sociales, con resonancia en j\u00f3venes que quiz\u00e1s nunca leer\u00edan un manual sobre masculinidad<\/a>.<\/p>\n

“La depresi\u00f3n no siempre se ve triste. Muchas veces est\u00e1 escondida detr\u00e1s de una sonrisa, una fiesta o un chiste”, explic\u00f3 Jotabarrioz, quien lidera desde la m\u00fasica la campa\u00f1a contra el suicidio masculino.<\/p>\n

El artista comparti\u00f3 que en su familia ha habido tres suicidios y, junto al m\u00fasico Christopher Simpson Rodr\u00edguez y especialistas de la RIAM, cre\u00f3 la canci\u00f3n “Los hombres no lloran”, que aborda el mandato de g\u00e9nero que impide a los hombres expresar dolor. “El machismo es un virus que ataca a todos los g\u00e9neros”, reflexion\u00f3.<\/p>\n

Esa dimensi\u00f3n cultural se complementa con la campa\u00f1a de paternidad responsable, liderada por la RIAM desde 2007. La iniciativa ha realizado seis videos cortos transmitidos por la televisi\u00f3n nacional para promover que los hombres asuman el cuidado no como proveedores ausentes, sino como padres presentes.<\/p>\n

Feminismo, memoria y racializaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

El proyecto ha tenido un eje feminista expl\u00edcito. “Cuando hay una crisis, los primeros derechos que se eliminan son los de las mujeres”, advirti\u00f3 Gonz\u00e1lez Pag\u00e9s.<\/p>\n

De ah\u00ed surgi\u00f3 \u201cEllas en el feminismo”, un espacio que rescat\u00f3 figuras precursoras del feminismo cubano en los siglos XIX y XX, como Ofelia Dom\u00ednguez Navarro y Mariblanca Sabas Alom\u00e1, respectivamente.<\/p>\n

Tambi\u00e9n llev\u00f3 a la escena “Siempre vuelvo. Visitaciones a Belkis Ay\u00f3n”, obra de Rosario C\u00e1rdenas sobre una artista pl\u00e1stica \u00a0racializada, cuyo suicidio invisibiliz\u00f3 su obra. La pieza reuni\u00f3 a miles de personas y demostr\u00f3 que la memoria de las mujeres negras tambi\u00e9n es una forma de combatir el racismo desde la cultura.<\/p>\n

La cantautora Rochy Ameneiro, l\u00edder de las iniciativas “Toda contracorriente” y “Coraz\u00f3n feliz”, insisti\u00f3 en que no trabajan en solitario.<\/p>\n

\"La
La cantautora Rochy Ameneiro, l\u00edder de “Coraz\u00f3n feliz”, explic\u00f3 que entre las ni\u00f1as y ni\u00f1os con que trabajan hay vivencias duras de violencia intrafamiliar, madres alcoh\u00f3licas o padres presos. Foto: Larian Arias<\/figcaption><\/figure>\n

“Coraz\u00f3n Feliz” atiende desde hace dos a\u00f1os y medio a ni\u00f1os y ni\u00f1as de la escuela de ense\u00f1anza especial \u201cRep\u00fablica de Vietnam\u201d, muchos de ellos con vivencias duras de violencia intrafamiliar, madres alcoh\u00f3licas o padres presos. “Aqu\u00ed ning\u00fan ni\u00f1o se queda sin atenci\u00f3n”, subray\u00f3 Ameneiro.<\/p>\n

Los talleres de formaci\u00f3n de l\u00edderes comunitarios, artistas y comunicadores, coordinados por Carlos Iban Mart\u00ednez, han sido otro pilar. El primer taller, en marzo de 2025, reuni\u00f3 a 120 participantes, 70 mujeres y 50 hombres.<\/p>\n

El proyecto Quisicuaba, en Centro Habana, es otra de las experiencias comunitarias que participan del proyecto, para el cual la cooperaci\u00f3n internacional ha sido vital.<\/p>\n

Gonz\u00e1lez Pag\u00e9s anunci\u00f3 que \u201cCultura y paz\u201d pretende extenderse hasta 2030, alineado con los Objetivos de Desarrollo Sostenible. “Como sociedad civil, asumimos que los derechos son nuestros y nos toca defenderlos”, insisti\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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